DE LA DtMOCRATlE NOUVELLE. 227 



moraux qui dominent dans Tàme humaine: or, l'âme de la 

 société est en grand, si Ton peut se servir de celte expression , 

 ce qu'est en petit l'àme de l'individu ; ses facultés et ses be- 

 soins sont les mêmes pour l'une et pour l'autre. L'examen de 

 l'état social se divise de la sorte en six parties , auxquelles se 

 rattache une vaste série d'observations pleines de sagacité. 

 Après celte revue toute théorique, vient au second volume un 

 essai d'applications. 



Nous nous hâterons de signaler, cotnme les plus riches , le 

 quatrième et le cinquième livre, remplis de vues profondes siu" 

 les moyens de ramener la moralité dans les classes moyennes. 

 L'auteur s'y arréle, et examine à loisir les penchans les plus 

 habituels de la nation française et leurs dangereuses consé- 

 quences. Il indique, en premier lieu, la présence d'un scepti- 

 cisme propre à ruiner toutes les notions conservatrices ; il 

 nous montre le doute envahissant tout , et en déduit la néces- 

 sité pour les gouvernemens de soutenir l'instruclion religieuse; 

 ailleurs il rappelle les funestes effets de l'amour du paradoxe, 

 et le besoin de sacrifier la vérité àkia nouveauté et à la bizarre- 

 rie. Nous avons surtout applaudi de cœur au brillant emploi 

 du talent de M. Allelz dans le chapitre consacré au falalis?ne, 

 dogme récemment remis en vigueur, et non sans quelque suc- 

 cès, par plusieurs chefs de l'école hislorique moderne. On ne 

 peut voir sans une vive sympathie un écrivain jeune encore, 

 à l'époque de la vie où Tenlhousiasme enlraine si facilement 

 hors des voies de la vérité , se rattacher aux idées les plus éle- 

 vées de la morale, el les faire prédominer sur la pensée poli- 

 tique du livre. C'est qu'en effet, pour celui qui étudie la France 

 il n'est pas difficile de voir combien une doctrine a d'influence 

 sur les esprits, d'autant plus amoureux de la nouveauté, qu'ils 

 sont devenus avides de mouvement par suite des commotions 

 politiques. Il est de ces doctrines sur lesquelles l'altention doit 

 particulièrement se reporter; c'est aussi là que M. Allelz ap- 

 puie avec le plus de force , quoique ces questions aient été 

 soulevées seulement en passant. Nous venons de parler du fa- 



