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natúrliches war, und die immer wiederholten Streitereien úber das 
Vorliegen eines solchen oder anderen wären überflüssig gewesen. 
Die damalige Zeit brauchte auch im letzten Ende kein natürliches 
System, denn auch die philosophische Betrachtung des Ganzen sah 
ja damals weiter nichts als ein Nebeneinander von Formen, die als 
ab initio unverändert gegeben betrachtet wurden. Dennoch konnte 
später, als man die Bedingungen erkennen und erschliessen lernte, 
nach denen man ein wirklich natürliches System aufstellen musste, 
namentlich durch DARWIN’s Werk, LINNÉ's Methode glatt und 
mit Erfolg übernommen werden. Und die Bedingung hierfür war 
wieder in einer besonders genialischen Tat LINNE’s gegeben, in 
der richtigen Konception des Gattungsbegriffes. Dessen strenge 
Durchführung war dasjenige, was allen älteren Versuchen eines 
Systemes gefehlt hatte, in der Einführung und Durchführung des 
Gattungsbegriffes ruht die Grundbedingung der binären Nomen- 
klatur. Während die Nomenklatur aber eben nur ein Ausdrucks- 
mittel ist, ist die Erfassung des Gattungsbegriffes und die 
Abgrenzung einer gegen die andere Gattung geradezu die grosse 
Tat, die der LINNÉ'schen Nomenklatur der dauernden Wert 
verleiht. 
Denn wenn zunächst die Gattung wohl nichts weiter war als die 
Zusammenfassung des nächst Aehnlichen, so lernten wir doch bald 
und mindestens seit DARWIN’s Werk verstehen, dass hier eine 
wirkliche Verwandtschaft vorlag und in der einfachsten Form 
nomenklatorisch zum Ausdruck gebracht war. Wichtiger als der 
wenig umstrittene Begriff der verschiedenen höheren Gruppen, 
wesentlicher fast als der schwankende Begriff der Art bleibt die 
Erfassung der Gattung als der kleinsten Zusammenfassung der 
nächst verwandten Formen. Die hohe Wichtigkeit dieser Begriffs- 
bildung geht auch schon aus den mannigfachen Versuchen hervor, 
darüber klar zu werden, ob denn Gattungen in der Natur vorkom- 
men, oder ob solche stets nur Abstraktionen menschlicher Syste- 
matik seien. Meiner Auffassung nach ist eine solche Fassung der 
Frage durchaus falsch, und es muss vielmehr gefragt werden, ob 
die Gattungen unserer heutigen Systeme den in der Natur vorhan- 
denen Gattungen wirklich entsprechen, mit anderen Worten, ob 
unsere Systeme an der wichtigsten Stelle, in der Zusammenfassung 
der Gattungen, natürliche sind oder immer noch nur künstliche. 
Die Antwort darf natürlich nicht fest umrissen und apodiktisch 
entscheidend lauten. Wir müssen uns vergegenwärtigen, dass alles 
menschliche Wissen und Einsehen notwendig stets Stückwerk ist 
