138 
datum og klokkeslet skulde regnes fra øen Hveens meridian. Stedet 
for Tycho Brahes gamle observatorium spillede en tidlang en lignende 
Rolle som Greenwich nu for tiden. Da den cykliske beregning, som 
ikke kræver særegne astronomiske kundskaber, kun tager hensyn til det 
gjennemsnitlige, men ikke til de periodiske uregelmæssigheder ved maa- 
nens bevægelse, og desuden kun regner med hele dage, kan den under- 
tiden give fuldmaanen en dag feilagtig, mens den astronomiske bereg- 
ning naturligvis giver den rigtig paa-dag og klokkeslet. Naar det nu 
træffer sig saa, at den ene beregning giver vaarfuldmaanen paa en lørdag, 
den anden paa en søndag, saa bliver paasken en uge forskjellig, da 
det fra gammel tid er vedtaget, at naar vaarfuldmaanen falder paa en 
søndag, saa er først den følgende søndag paaskedag; hensigten med 
denne bestemmelse var, at man vilde undgaa at faa paasken sammen 
med jøderne, som nemlig feirer sin paaskedag paa selve fuldmaanedagen, 
uanseet ugedagen. 
Da det tilfælde, at den ene beregning gav vaarfuldmaanen paa en 
lørdag, den anden paa en søndag, første gang indtraf, nemlig 1 1724, 
fik protestanterne i Tyskland paasken en uge tidligere end i Danmark, 
hvor den gregorianske kalender var indført fuldt ud. Da det samme 
tilfælde nærmede sig for anden gang, i 1744, henvendte professor 
Horrebow 1 Kjøbenhavn sig i betimelig tid til regjeringen med fore- 
spørgsel om, hvad han skulde gjøre. Herpaa fik han 1 reskript af 18de 
januar 1743 det svar, at paasken skulde beregnes gregoriansk ligesom i 
1724, og i henhold hertil blev almanakken trykt. Men ved nærmere 
undersøgelse fandt man ud, at de evangeliske stænder i Regensburg i 
sin tid havde besværet sig hos den danske gesandt sammesteds i anled- 
ning af uoverensstemmelsen 1 1724, og at kongen derefter havde givet 
dem tilsagn om, at saadant ikke skulde ske for eftertiden. Som følge 
.heraf fik Horrebow 1 et nyt reskript af 24de mai 1743 den besked, at 
han maatte lade almanakken gjøre om igjen, saaledes at paasken og alt, 
hvad derefter retter sig, blev en uge tidligere end i den først udgivne. 
Da der i tyskland paa mange steder findes katholiker og prote- 
stanter om hverandre, og katholikerne naturligvis hele tiden havde be- 
regnet paasken gregoriansk, opstod der mange ulemper de to gange, da 
de to beregninger gav forskjelligt resultat. Da derfor det samme til- 
fælde truede med at indtræffe for tredie gang, nemlig 1778, bestemte 
man sig endelig baade i Tyskland og Danmark til at indføre den gre- 
gorianske kalender fuldt ud. Efter den tid har paasken faldt samtidig 
