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Strenge , faß möchte ich fagen , mit einet 

 Kühnheit, die uns iiberrarcht. In der Vor- 

 rede S, 26. u. fF. erklärt Hr. Illiger ficli 

 darüber, giebt uns, durch Beliimmung deF- 

 fen , was Er unter Abart verlieht, den Ge- 

 fichtspunkt an , aus welchem Er über Art und 

 Abart entfchied, und beruft fich dabey auf 

 feine und feiner Freunde Beobachtungen und 

 Erfahrungen, auf die Vergleichungen, welche 

 Er in den Ihm ofPen geftandenen grofsea 

 Sammlungen anzuftellen Gelegenheit hatte , 

 und auf die dafelbft vorgefundenen ftufenwei- 

 fen Uebergänge von einer Abart zur andern : 

 Gründe , für welche Niemand mehr Achtung 

 hegen kann , als ich. Allein , ohne an der 

 Richtigkeit jener Beobachtungen , Erfahrung 

 gen und Vergleichungen , nach dem Gefichts- 

 punkte , aus welchem fie gemacht w^orden , 

 auch nur im mindeften zu zweifeln , bieten 

 fich doch, bey näherer Anficht der Sache ^ 

 verfchiedene Betrachtungen dar, die mir nicht 

 ganz unwichtig fcheinen , und es fragt lieh : 

 War auch der dabej zum Grunde gelegte 

 Begriff von Abart fo ganz richtig beltimml ? 

 Was iß , oder vielmehr , was mufs für uns 

 Art, was Abart feyn? Wo müITen wir, um. 



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