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ganz ähnlich angenommen werden können? Streng genom- 
men, glaube ich, läfst fich folches von keinem Theile be- 
haupten. Denn wenn gleich mehrere Arten in der Geftalt 
des einen Theils einander fehr nahe kommen, fo gehen fıe 
dagegen in eben. demfelben von andern wieder ab. Gleich- 
wohl hat diefe Gattung etwas fo auffallendes in ihrem Rör- 
perbau, dafs man keine lange Uebung dazu nöthig hat, um 
die zu ihr gehörigen Arten von andern Gattungen zu un- 
terfcheiden. Da fieht man, möchte vielleicht jemand lagen, 
was der habitus für eine fchöne Sache ift, welchen leichtern 
Weg uns die Natur durch ihn gebahbnt har. 
Sollen wir uns alfo gar nicht in eine nähere Unterfu- 
chung folcher natürlichen Gegenftände einlaffen, und dem 
oft trüglich fchenden Auge allein das Gefchäft auftragen, 
nur die Oberfläche zu beträchten; uns damit beruhigen, 
dafs das Forfchen nach Gewifsheit eine unnütze Befchäfti- 
gung [ey, dafs man defto mehr Verwirrung finde, je emb- 
iger man fich beftrebe, den Zufammenhang des Ganzen zu 
ergründen? 
Freilich fcheint uns manches in den Werken der Natur 
fehr verwiret, ohne Ordnung, weil wir hin und wieder ein 
Glied vermiffen, welches die Bruchftücke der Kette in ein 
Gänzes verbindet, uns Auffchlufs von dem giebt, was uns 
vichfelhaft fcheint, was wir nach unferm eingebildeten Sy- 
ftem und nicht nach den unverbeflerlichen Gefetzen der 
Natur beurtheilen. Wie oft aber verfchwinder diefe Ver- 
wirrung, diefer Mangel von Ordnung, wenn wir der Natur 
auf jedem Schritte folgen, und endlich dahin durchdrin- 
gen, es fey nun durch Fleifs und Nachdenken, oder durch 
einen glücklichen Zufall, wo uns das Ganze im Zufammen- 
hange fich dartitellt? 
