iG DU PREMIER AGE 
furent point le théâtre. Ces traditions peuvent encore 
se rapporter aux îles Canaries ou à quelque partie de 
l’Asie. 
Les hahitans de Pile Hespérie, selon le même histo¬ 
rienne se nourissoient. que du lait et de la chair de 
leurs chèvres et de leurs brebis, dont ils avoient de 
grands troupeaux. L’usage du blé leur étoit entièrement 
inconnu. IL paroît aussi que les Guanches ignoroient 
l’emploi du fer. Tous ces faits s’expliqueront naturelle¬ 
ment, si l’on suppose que ces peuples étoient des des- 
cendans des Caïnites ou des Sères ; car ils s’étaient sé¬ 
parés de la société avant la découverte des arts, et 
avoient conservé, par la nature des lieux qu’ils habi- 
toient, par l’espèce de proscription à laquelle on les avoit 
condamnés , l’état sauvage et les moeurs féroces de leur 
état primitif. M. Cuvier, par l’examen qu’il a fait des 
squelettes ou des momies des Guanches, a reconnu qu’ils 
avoient les caractères de la race caucasique. 
Dans nos recherches sur ce peuple, nous n’avons jus¬ 
qu’ici employé que des auteurs profanes : mais si nous 
consultons le Pentateuque, toutes ces difficultés s’éclair¬ 
ciront davantage. Nous y retrouverons les Siranges de 
Ptolomée ainsi que les causes de leur émigration. Le 
Deutéronome nous parle d’abord de ce peuple grand et 
puissant, d’une force et d’une structure extraordinaires, 
qu il nomme Emims, et qui habitoit la contrée de 
Moab (i). On doit présumer, d’après l’usage des chars 
armés de fer que faisoient les Cananéens dans leurs 
guerres avec les Hébreux, qu’ils étoient d’origine scythi- 
que. La haine que ceux-ci leur portoit était excitée par un 
(i) Le nom de géant est en arabe giabbar-, son plurier giubat- 
toun , giablarin , et (fiabubérah ; répit aï/n , Deuteron. 
