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DU PREMIER AGE 
zodiaques. Le sagittaire, du zodiaque d’Esné , repré¬ 
sente le héros persan , ayant une double tête , décochant 
une flèche, et monté sur son coursier, dont la queue 
ressemble à celle du scorpion. Une couronne, des ailes, 
un bateau , ont été ensuite ajoutés à cette figure, pour 
qu’elle devînt l’emblème des vents étésiens. Si les pre¬ 
mières étoiles de la constellation du sagittaire étoient, à 
l’époque de la première observation , placées sous le eo- 
lure des équinoxes , et près de celui d’automne , ce fait 
astronomique dateroit.de 3^00 ans avant l’ère chrétienne \ 
et Bailly, d’après un passage de Job , qu’il soupçonne être 
relatif à l’étoile aldébaran, remonte aussi à la même 
époque. La constellation du crocodile et celle de l’hip¬ 
popotame , ont été successivement modifiées sur les 
divers zodiaques, et de manière qu’elles semblent avoir 
disparu. Une tortue a d’abord remplacé le crocodile. Le 
corps de cette tortue a été ensuite supprimé 5 il n’est plus 
resté que sa carapace, dont on a fait un luth et enfin une 
lyre. Le cerbère entortillé autour d’un rameau , qu’Her- 
cule tient d’une main, a succédé à l’hippopotame. La 
constellation égyptienne du vautour, placée près du ser¬ 
pentaire ou d’Apollon , s’est ressentie de la présence de 
ce dieu, et a été transformée en un oiseau chanteur, 
le cygne ; car je pense que la figure que M 3 M. Jollois et 
Devilliers désignent ainsi, se rapporte à la constellation 
de l’aigle ; c’est l’emblème de l’inondation du Nil , 
ainsi que l’indique la figure d’une oie nageant sur les 
eaux de ce fleuve. Le vautour a été transformé encore en 
une harpie. 
L’étude des zodiaques égyptiens, de celui surtout du 
grand temple d’Esné , m’a fourni des observations que je 
