4 DU PREMIER AGE 
entre la constellation de la Vierge et celle du lion. Je 
crois aussi que ces allégories s’appliquent à un évé¬ 
nement mémorable, le déluge de Noé , le demi-dieu 
Sosus des Egyptiens. Le corbeau, la barque et l'hydre 
semblent y faire d’autant plus allusion, que ce déluge a 
eu lieu, selon l’opinion commune des interprètes de la 
Genèse, le second mois après l’équinoxe d’automne, et 
précisément le mois qu’indiquoit, à 1’époque de la'cons- 
truction des zodiaques de Dendérah ( le treizième ou 
quatorzième siècle avant J. C.), le lever, après le cou¬ 
cher du soleil, de la constellation du lion. 
Le céraste , un autre serpent, mais dont le corps forme 
des ondulations ou une chaîne, et le scarabée sacré, qu’on 
remarque dans la figure qui vient immédiatement à la 
suite de celle du signe du lion, le bouvier d’Isis, placé un 
peu au-delà , après le signe de la Vierge , nous prouvent 
qu’on a voulu désigner, i°. l’inondation du Nil, corres¬ 
pondante à la constellation zodiacale où étoit alors le so¬ 
leil-, 2°. le temps où la terre, lorsque ce fleuve s’est re¬ 
tiré, produit ces reptiles et ce scarabée 5 3 °. l’époque des 
semailles. Il s’ensuit que ces zodiaques représentoient, 
ainsi que l’avoient déjà bien remarqué MM. Jollois et 
Devilliers, non l’état du ciel tel qu’il s’offre lorsque le 
soleil entre dans la constellation du lion ou dans celle de 
la vierge, mais celui qui a lieu six mois après, et lorsque 
ces constellations se montrent successivement , après le 
coucher de cet astre, à l’horizon. 
Le signe des mêmes zodiaques, que MM. Jollois et De¬ 
villiers rapportent au bouvier d’Isis, me paroît être celui 
du cocher ou du charretier. La chouette , ou du moins un 
oiseau analogue , et l’écureuil , qui font partie de cet cm- 
