DU MONDE. 
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membres grêles, et ne vivant que de brigandage. D’autres 
anciens géographes peuplent les mêmes lieux de satyres 
et de faunes. Ptolémée désigne ceux-ci sous la dénomi¬ 
nation de Daonæ, qui n’est qu’une légère altération de 
la précédente ; il les établit dans une contrée corres¬ 
pondante au royaume d’Ava , et que nous avons appelée 
Série ou Sérique , au-delà du Gange. Un passage de 
l’auteur du périple de la mer Erythrée nous apprend 
que des Scythes étoient venus s’y fixer. Nous savons en¬ 
core que d’autres Scythes de la même race, ou des Sères, 
formèrent de grands établissemens dans la partie de 
l’Inde en deçà du Gange, et la Mésolie de Ptolémée 
nous offre un lieu portant aussi le nom de Sippara ( i). 
Dieu condamna Caïn, en punition du meurtre d’Abel son 
frère, à être fugitif et vagabond, et lui imprimà un 
signe qui devoit le garantir contre ceux qui seroient 
tentés de lui donner la mort. Ses descendans, errans et 
farouches comme lui, redoutables par leurs excursions 
guerrières et leurs rapines, distingués encore par une 
taille élevée , une constitution robuste, des habits formés 
de dépouilles d’animaux, devinrent le fléau de leurs 
voisins j ils furent comparés à ces animaux dont ils re- 
traçoient les habitudes, et peut-être désignés sous leurs 
traits, dans une écriture hiéroglyphique. Ce portrait 
convient aux Scythes , et on a pu dans le principe les 
appeler Heniochi, parce qu’ils descendoient d’Hénoch, 
fils de Caïn. La constellation du cocher ou du charre¬ 
tier, placée à côté de Persée (voyez le tableau qui est à 
la fin du mémoire) avoit reçu le nom d 'Ifeniochus, ce 
qui nous rappelle la dénomination primitive et les mœurs 
(0 Nous trouvons encore Sipphara [ Ptol. ), dans la Mésopota¬ 
mie, 
