DU MONDE. 
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îruit le premier des cabanes , doit être Caïn. Dans Susu 
(Soui-Jin-Chi ) , qui lui succède , nous pourrions voir le 
patriarche Seth de l’Ecriture. Selon les meilleurs his¬ 
toriens chinois, les sciences et les arts doivent leur 
origine à Fou-Hi, Chen-Noung etHoang-Ty, qui viennent 
immédiatement après et dans le même ordre. Le pre¬ 
mier, ou Fou-Hi, surnommé le roi des bois , a tous les 
attributs dont Auubis jouit dans la théogonie des Egyp¬ 
tiens. Chen-Noung nous représente leur Ammon , et nous 
trouvons dans Hoang-Ty leur Apollon et leur Hercule. 
Trois constellations, le dragon-volant, le rat et le 
cheval, sont observées, et deviennent les bases du zo¬ 
diaque dont les peuples de l’Asie orientale font usage. 
On compose un cycle de soixante ans, avec deux di¬ 
visions , Tune de dix, l’autre de douze. On invente une 
mesure linéaire ou un pied, que l’on partage en dix 
pouces, divisés chacun en dix lignes , et dont chacune 
est représentée par l’espace qu’occupe un grain de 
millet. 
Chao-Hao , fils et successeur de Thang-Ty, recom¬ 
mandable par son esprit religieux, et sous lequel paroît 
un oiseau analogue au phénix (espèce de manucode ) , 
est le Thoth égyptien. Tchuan-Hiu, neveu ou petit-fils de 
Hoang-Ty, lui succède. Il règle le calendrier, fixe, d’une 
manière astronomique, le commencement de l’année, en 
prenant aussi pour point de départ le renouvellement de 
la nature, et fait des changemens dans la méthode d’ob¬ 
server et de calculer les mouvemens célestes ; il invente 
même des instrumens astronomiques. 11 y eut sous son 
règne une conjonction remarquable de cinq planètes 
dans la constellation Ché. Il occupa le trône 78 ans, 
et mourat dans un âge très-avancé. 
