DU PREMIER AGE 
54 
bas.) La composition des sares chaldéens a varié. Bérose 
les évalue à 36 oo jours, assimilés à des annés, ce qui en 
feroit dix de 36 o jours chacune, ou 126 révolutions lu¬ 
naires synodiques, telles qu’on les estimoit dans les pre¬ 
miers temps. 
Selon Suidas, le sare est composé de 222 ( ou plutôt 
223 ) mois lunaires, qui font dix-huit ans et six mois. 
Fréret et Bailly , qui ont souvent parlé de cette période, 
n’ont point développé le principe de sa formation. Ce 
fut d’abord la période de 19 ans; elle étoit censée com¬ 
prendre 23 ^ révolutions lunaires synodiques et demie , 
chacune d’elles étant évaluée à 28 jours et 19 heures, 
de sorte que deux de ces lunaisons et la moitié d’une 
tomposoient une petite période de 72 jours (1). Les 
(i)Dixdeces périodes, ou 720 jours , en supposant que l’année 
n’en ait que 56 o , composent a 5 lunaisons -, cent périodes feront 
7200 jours ou a 5 o lunaisons , et ainsi de suite. 
La période de 49 ans, ou de 7 multiplié par 7, est établie si r 
la même base ou de 612 4 lunaisons ; donc celle de 490 ans est de 
6, ia 5 lunaisons : si on la triple, on aura la période sothiaque , 
celle 1,470 ans, ou 1,461, l’année étant de 565 jours j. Cette pé¬ 
riode , multipliée par 5 o , composera un grand cycle de a 4 , 5 oo 
lunaisons , et qu’il ne faut pas confondre avec la révolution sidérale. 
Sirnorg, d’après le passagç relatif au phénix, cité plus haut, avoit 
déjà trouvé le monde rempli sept fois de créatures, et sept fois 
entièrement vide. Ces paroles font probablement allusion, soit à la 
période sothiaque, soit à une demi-révolution lunaire. La constel¬ 
lation du grand chien ne se trouve point sur le plus ancien zodia¬ 
que égyptien, celui du grand temple d’Esné. On l’avoit néanmoins 
déjà observée ; car elle fait partie du zodiaque des peuples de 
lAsie orientale, et ce signe y correspond au mois de novembre. 
Sirius se levoit alors peu de temps après le coucher du soleil. 
L institution de la période solhiaque, chez les Egyptiens, paroît 
yemonter à l’an 2784 avant Jésus-Christ, peu de temps après la 
fondation de Thèbes; elle fut'renouvelée l’an iSîo, ainsi que cela. 
