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DU PREMIER AGE 
peuples du nord de l’Asie, quelques historiens grecs, ne 
conviennent qu’à des hordes de la race mongolique. Nous 
rangerons avec elle les Anaréens ( Camard, Singe ) de 
Ptolémée. Le nom de Satyre peut dériver du mot hé¬ 
breu Srin ; de là les Sères ou les Géans de la Genèse , 
les premiers hahitans du Zabulistan et du Tibet ou ceux 
de la montagne de Caf ou de lTmaiis , auront été transfor¬ 
més , par les anciens Perses, en dénions , mauvais génies, 
géans, etc. D’eux descendent les Syranges de Ptolémée, 
ou les Atlantes de Diodore. J’ai soupçonné qu’ils avoient 
étendu leurs colonies jusqu’en Espagne. Des rapports que 
j’ai observés depuis, entre différens mots de la langue des 
Basques et celle du Tibet, et dont quelques uns se re¬ 
trouvent en Afrique, me confirment , de plus en plus , 
dans cette idée. Suivant le père Georgi (. Alphab . Tibet.) 
les docteurs du Tibet fixent l’an 2190 avant 1 ère chré¬ 
tienne, pour l’époque du déluge universel 5 c’est, à une 
quinzaine d’années près ( 2206), l’époque à laquelle Yu 
fonda la première dynastie des empereurs chinois , celle 
des Hia 5 d’où il résulteroit que les souverains auxquels il 
a succédé , appartiennent à l’histoire des temps anté¬ 
diluviens (1). 
Les anciens Persans désignoient l’Être-Suprême sous 
(i)Selon les annales chinoises, Cou-Kong, aïeulde Ouen-Ouang , 
chef de la dynastie des Tcheon , qui succéda à celle des Chang, 
quitta, l’an 1027, avant l’ère chrétienne, son pays de Pin, pour 
aller demeurer au pied du ki-Chan, montagne à 5 o lis vers l’ouest 
de Fong-Siang-Fou, dans le Chensi. Il y bâtit une ville, qui devint 
la capitale du pays. Ne seroit-il pas le Prasrinpo ou le Prasrinmo 
des Tibétains, celui qui les civilisa? Et leur premier roi, Guia- 
Thritz, ne seroit-il pas le fondateur de la dynastie des Tchcon ? 
J’ai tout lieu de le présumer. 
