DE PLATON. 
données du mot Gadir peuvent s’appliquer à l’un ou à 
l’autre de ces demi-dieux. Ce n’est donc pqint en Es¬ 
pagne ni dans les contrées opposées de l’Afrique qu’Her- 
cule établit sa domination. 
Pour aller de la Syrie dans la Mésopotamie, et réci¬ 
proquement, on passoit l’Euphrate près de la ville de 
Thapsaque, dans un lieu que Ptolémée ne désigne pas 
autrement que par ces mots : Vada Euphratis juxta 
Thapsacurn , gué de l’Euphrate près de Thapsaque. Il 
devoit être dans le voisinage du lieu nommé Racca sur 
nos cartes modernes. Un peu en dessous étoit la ville 
de Gadirtha , dont l’emplacement ne diffère pas de 
celui de Gadica des mêmes cartes, et près de laquelle 
sont les ruines d’une ville appelée Caïn, dénomination 
qui confirme ce que je viens de dire. Non bien loin de 
Gadirtha , au confluent du Tigre et de l’Euphrate , et 
à peu de distance de leur embouchure commune, étaient 
placés les autels d’Hercule , Herculis arœ. Voilà les 
colonnes de ce demi-dieu, et l’on peut conclure de ce 
que je viens d’exposer que l’extrémité occidentale et 
méridionale de la Perse fut son véritable séjour. Les 
Phéniciens s’étant ensuite établis dans la partie sud de 
l’Espagne, en firent une seconde Atlantide, ou plutôt 
cette Hespérie de Diodore dont je parlerai ci-après. 
Puisque nous sommes au premier âge du monde, nous 
aurons, je pense, de la peine à croire que l’Italie fût 
alors connue, et que la Tyrrhénie de Platon soit l’Etru- 
rie ou la Toscane. La Syrie , bornant au sud-ouest l’At¬ 
lantide, nous retrouverons d’une manière aussi simple 
q,ue juste cette Tyrrhénie, dans la Phénicie, ou la côte 
orientale de la Méditerranée, que possédoientles Ty- 
riens. Telle a été aussi l’opinion de Baer, dans son Essai 
