remarques 
Sur divers Mémoires contenus dans ce volume 
Sur le Premier Age du Monde, 
A âge 4 , ligne 4 -’—LesParses ( Boun-Dehesch , ou Cosmo¬ 
gonie) désignent le paradis terrestre sous le nom de Béréze- 
seng , et le placent dans le Khoraçan. C est là aussi qu’est le 
hom blanc, qui donne la santé et qui fait concevoir ; il croît 
dans la source de l’eau Ardouisour. Quiconque boira du 
jus de cet arbre, ne mourra pas. On l’appelle l’arbre Go- 
leren (Voyez ci-après), comme il est dit : Le hom (génie 
présidant aux arbres) qui éloigne la mort, à la résurrec¬ 
tion, rendra la vie aux morts ; il est le chef des arbres. 
C est par le Var (source d’eau) Khâresem , qu’Aschesging 
(nom d un Ized , genie du second ordre), donne les biens , 
la puissance , le profit pur, et le bonheur de l’âme. Plusieurs 
autres passages nous prouvent que les Parses regardent le 
Khoraçan comme le berceau du genre humain. 
Page 6, ligne 19.— « Il est dit dans la loi , au sujet de 
l’arbre appelé Gogard, que, cet arbre appelé Gogard , et qui 
dans les premiers temps a crû dans le Zaré Ferakh Kand (la 
mer Caspienne), dans cette bouche de la montagne (que cet 
arbre, le hom), à la résurrection fera vivre les bienheureux). » 
Zend-Avesta. Anquet. du Perr. , tome 2, page 384 - 
Page 7 , ligne 27.—Afrasiab ( Zend-Avesta , Anquetil, 
tome 2 , page 393 ) s’empara des mille sources (ou bras) 
du Zaré Kéaiânseh ( lac Zéreth ) , de la rivière Hemend ou 
mi Source-d’Or , et du Rou Yéteéaé^ qui est l’eau Naodah 
