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BIBLIOGRAPHIE — ANALYSES ET INDEX 



4° Sciences médicales. 



Galtier-Boissière (D r ). — Notions élémentaires 



d'Hygiène pratique. Hygiène privée. Hygiène 

 publique. Médecine usuelle. — 1 vol. in-12 de 324 

 pages, avec 295 gravures et 8 planche* en couleur. 

 (Prix : 5 fr.) A. Colin, éditeur, Paris 1896. 



Ce petit livre mérite l'attention de toutes les per- 

 sonnes vouées à l'enseignement. Depuis longtemps, 

 d'ailleurs, la librairie Armand Colin et C ie nous avait 

 habitués à chercher, — et le plus souvent à trouver, — 

 dans ses publications didactiques, ces qualités d'ha- 

 bile exposition, d'intelligente sobriété, d'extrême 

 clarté, d'illustration parlante, qui conviennent aux 

 ouvrages élémentaires et les rendent vraiment utiles. 

 Ces iiniiles sont éclatants dans le petit livre que 

 M. le D r Gajtier-Boissière vient d'écrire sur l'Hygiène 

 pratique, et qu'il destine aux enfants de nos écoles, au 

 grand public ignorant. Il y a déployé un talent péda- 

 gogique de premier ordre. 



Sa règle estcelle-ci : ne traiter, en chaque question, 

 que le principal, l'essentiel; et y concentrer la lumière. 



L'auteur énonce-t-il un précepte d'hygiène, for- 

 mule-t-il un conseil, toujours il en indique la raison 

 scientifique : il décrit en' langage usuel le fait positif 

 dominant, sur lequel il se fonde, et prend soin de re- 

 présenter, à côté de son texte, la disposition anato- 

 mique qu'il vise, l'expérience de physiologie dont il 

 se réclame. Son livre esl plein de gravures qui donnent 

 au lecteur la sensation des faits concrets, base et point 

 de départ de toute science. Ainsi, le chapitre de la 

 congestion cérébrale consacre, dès le début, quelques 

 lignes à la circulation du sang dans la tèie, à l'action 

 de l'insuffisance de l'air sur l'intelligence, et est illus- 

 tré de bonne figures montrant le cerveau en place 

 dans la boite crânienne, l'irrigation sanguine de ce 

 viscère, la position des gros vaisseaux qui s'y rendent, 

 la distribution des artères à la face supérieure et à la 

 face inférieure, la richesse du système artériel cérébral. 

 Plus loin, à propos de la scrofule, l'auteur indique 

 l'aspect des scrofuleux, et, tout de suite, fait connaître, 

 en quelques mots et au moyen de dessins appropriés, 

 le rôle et la distribution des vaisseaux et des ganglions 

 lymphatiques, d'abord à l'état normal, puis à L'état 

 pathologique; il représente les réseaux lymphatiques 

 de la jambe, du bras, de l'épaule et du cou; il men- 

 tionne ensuite les affections secondaires auxquelles 

 les scrofuleux se trouvent particulièrement exposés, 

 enfin les mesures à prendre préventivement contre 

 tous ces maux. Si nous entrions dans la critique des 

 idées et des faits, nous exprimerions le regret de ne 

 point trouver ici la mention de la part qui revient à 

 l'infection tuberculeuse. Sans doute quelques réserves 

 de ce genre nous sembleraient de rigueur, si, au lieu 

 d'indiquer l'esprit du livre, nous considérions en elles- 

 mêmes les diverses questions qui y sont traitées et en- 

 treprenions de les discuter. Plusieurs demanderaient, 

 à ce point de vue, certaines retouches, une mise au 

 point plus conforme à l'état présent de la science. Mais, 

 l'ouvrage étant élémentaire, ce qu'il importe ici, c'est 

 moins d'en examiner analytiquement les matières que 

 d'en souligner le procédé éducatif. Sous ce rapport, le 

 petit livre de M. Galtier-Boissière doit être cité avec 

 éloge : les maîtres de l'enseignement primaire et de 

 l'enseignement secondaire le liront avec d'autant plus 

 de profit que, — il faut bien le dire, — plus d'un 

 parmi eux, nous donne, sous le titre d'ouvrages élé- 

 mentaires, des publications si touffues qu'elles en 

 deviennent illisibles 1 . L. 0. 



1 II est juste de dire que les programmes officiels sont 

 fréquemment responsables du défaut auquel nous faisons 

 allusion. Depuis quelques années, surtout en Zoologie et en 

 Botanique, nous avons assisté à une éclosion de traités dits 

 élémentaires et, malgré cette qualification, tellement encom- 

 brés qu'ils en sont inintelligibles. En fait, ces ouvrages 

 demeurent inaccessibles à ceux mêmes auxquels ils sont 

 destinés, et n'ont d'autre résultat que de susciter le dégoût 

 de la science. 



5° Sciences diverses. 



De Casiries (Comte Henry). — L'Islam. Impres- 

 sions et Etudes.— 1 vol. in-18 de 360 pages. (Prix : 

 4 fr.) A. Colin, éditeur, b, rue de Mézières, Paris, 1896. 



Au moment où le fanatisme musulman met une fois 

 déplus à l'épreuve la patience des nations chrétiennes, 

 il est particulièrement intéressant de consulter lis 

 jugements autorisés que porte sur l'Islam le comte 

 Henry de Castries. Longtemps détaché au service des 

 affaires indigènes d'Algérie, l'auteur des « Gnomes de 

 S'idi Abd-er-Rahman ' » et de t< l'Islam » s'est fait une 

 place dans les fastes de l'année d'Afrique, au combat 

 du Chott Tigri. Les travaux dont il entreprend mainte- 

 nant la publication le classent au premier rang de ceux 

 qu'attire l'étude de l'Islam et de ses peuples. A une 

 grande expérience pratique des musulmans d'Algérie 

 et du Maroc, M. de Castries joint, en effet, toute la science 

 d'un arabisant professionnel et une rare érudition lit- 

 téraire. — Les « Gnomes de Sidi Abd-er-Rahman» font 

 connaître l'œuvre, et par elle l'âme d'un de ces Dioyè- 

 nes musulmans, derviches en haillons, qui s'en vont 

 par les villes et les douars, payant de leurs épigrammes 

 l'hospitalité donnée à l'hôte de Dieu : 



Celui qui tient à parler selon la justice 

 Doit mettre un bâton à sa ceinture. 



Dans ces sentences, on sent s'agiter toute la vie relu 

 gieuse, intellectuelle et sociale d'un monde étranger au 

 nôtre, vivant sur son propre fond. 



Les « Impressions et Etudes » ne sont pas seulemeul 

 un exposé des conclusions auxquelles conduit l'analyse 

 du mouvement islamique. En évoquant par de nom- 

 breuses citations les souvenirs du temps des Croisades, 

 tels que les ont conservés les poèmes contemporains. 

 1' « Islam » présente un tableau saisissant de l'hostilité 

 originelle du monde musulman et du monde chrétien. 

 Ici, le géant sarrasin Corsaut exhorte Guillaume d'i >> 

 fils d'Aimeri, vicomte de Narbonnc. à se convertir : 



Veir, dit li Turs, tu as moult fier penser. 



Se tu volois Mahomet aorer 



Et le tuen dieu guerpir et deffier 



Je te dorroie avoir et richetez. 



Ailleurs. Godefroy de Bouillon conseille à un chef 

 mahométan de renier sa foi. Et toujours les tentatives 

 de conciliation aboutissent à de grands chocs d'ar- 

 mures et d'épées. N'est-ce pas là foute la philosophie 

 des rapports enlre l'Islam et le Christianisme aux 

 temps anciens ? Irréconciliables, les deux religions, 

 les deux civilisai ions se heurtent à chaque contact. 



Mais, depuis, -leur rivalité a emprunté une forme nou- 

 velle à l'indifférence des peuples d'Europe, délivrés .les 

 menaces d'une conquête musulmane; à la souplesse 

 du mahométisme, dont la doctrine, tolérante pour ses 

 vaincus, facile aux aspirations des peuplades primi- 

 tives, chemine et se propage en Afrique avec une vita- 

 lité féconde. 



L'expansion coloniale y multiplie les points de con- 

 tact des anciens adversaires sur un terrain nouveau. 

 Le sentiment de cette situation doit s'inspirer des sou- 

 venirs d'antan. Tout en reconnaissant que l'Islam esl 

 un utile élément de civilisation, puisqu'il élève le 

 niveau des races inférieures, les nations européennes, 

 qui, comme la France, sont devenues des puissances 

 musulmanes, doivent se rappeler quelles traditions, 

 quels antagonismes religieux et sociaux séparent le 

 musulman du chrétien. Il leur faut prendre pour hase 

 de toute action politique en pays mahométan, une 

 connaissance largement tolérante, mais raisonnée, de 

 ce qu'est l'Islam. Nul plus que M. de Casiries n'était 

 autorisé à rappeler ce principe fondamental. On doit 

 lui savoir gré de l'avoir fait dans une forme littéraire 

 qui élargit l'intérêt du sujet. 



Alfbed Le ClIATELIER. 



1 Les « Gnomes de Sidi AbderRahman et Medjedoub». Paris. 

 E. Leroux, 28, rue Bonaparte. 





