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D r BERTHOLON — LA. POPULATION ET LES RACES EN TUNISIE 



on le retrouve en quelques centres à l'ouest de 

 Nabeul, et à l'Haouaria, village au sommet de la 

 presqu'île. A Bizerte, il est exceptionnel. Ce type est 

 celui de nos Savoyards, de nos Auvergnats, de nos 

 Bretons. Ce sont des hommes au crâne rond et à la 

 face large, plutôt petits et trapus (fig. 22 et 23), 

 faciles à différencier au milieu de ces populations à 

 tète démesurément allongée. 



A côté d'eux, on trouve, dans le Sahel, des gens 

 de haute taille, au nez mince, à face longue. Ces 

 gens ont parfois une apparence assez distinguée. 

 Leurs yeux sont souvent clairs ou intermédiaires: 



Enfin la presqu'île du cap Bon renferme encore 

 d'assez nomhreuses agglomérations de Maure! 

 andalous (fig. 20 et 27). 



Ce ne sont pas les seuls éléments de la population 

 côtière. Les corsaires turcs ont introduit dans le 

 pays de nombreux esclaves. Les supplices auxquels 

 l'intolérance musulmane soumettait ces malheu- 

 reux, déterminaient de nombreuses conversions à 

 l'Islam. Beaucoup de sang européen coule dans les 

 veines des bourgeois des principales villes, et sur- 

 tout de Tunis. Des noms de familles musulmanes, 

 tels que Franciz français), Ingliz (anglais), Maltil 





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l''i;_% 2i.i et 27. — Vurc et profil d'un homme appartenant au type audutou [presqu'île du Cap Bon). 

 Photographies de M. Bertho'.on. — Photogravures do MM. Rougeron, Viguerot et C'". 



leur barbe, de couleur parfois châtain, quelquefois 

 même blonde, indique aussi une origine euro- 

 péenne (fig, 24 et 2."> . 



Ce sont même les gens de ce type qui paraissent 

 avoir conservé a quelques villages du cap Bon et 

 des environs de Bizerte (Menzel Jemil, Men/.el Ab- 

 derrhaman une civilisation relative. 



Le troizième type qui a envahi la population de 

 Bizerte et celle du cap Bon, el qui s'infiltre en masses 

 plus "a moins appréciables dans cellesdu Sahel, de 

 Sfax ei di' Sousse, et même mi peu de l'ile de 

 Djerba, appartient au groupe, — réfractaire à la 

 civilisation, — que l'on peut appeler Ibère ou Ber- 

 bère proprement dit '. 



1 Type Beaumcs-Chaudes-Cliancelade, do Hervé. 



(maltais), Genouiz (génois), Christou (chrétien^ 

 Blanco (blanc), Entiti (l'entêté), etc. indiquent suffi- 

 samment leurs origines des rives du nord de la 

 Méditerranée. 



L'élément turc itig.28) a également jeté dans le pays 

 — avec les janissaires ou par les; mariages — de fré- 

 quents éléments de l'Europe orientale, princi- 

 palement de la presqu'île îles Balkans et de la 

 Grèce. Il était, en outre, de bon ton, chez les gefl 

 riches, de faire venir pour les épouser des esclaves 

 blanches de Stamboul. Le manque d'argent a mis 

 lin à ces importations. 



De ces mélanges est résulté, chez les Tunisiens 

 d'une certaine classe, une grande affinité pour les 

 l'ei h in es européennes. Les ni a liages avec chrétiennes 



ne sont pas rares. 11 y aurait là une tendance à fa- 



