D r BEKTHOLON — LA POPULATION ET LES RACES EN TUNISIE 



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plus on fait payer cher les enzels, plus ce clergé 

 tend à devenir puissant et riche. L'expansion de 

 notre colonisation viendra donc renforcer la caste 

 qui tend à nous être le plus hostile. Un moyen de 

 mettre fin à cette situation inquiétante sera que 

 l'État tunisien afferme en bloc tous les biens hab- 

 bous, moyennant un enzelou rente fixe et bénéficie 

 des plus-values qui pourront se produire dans les 

 revenus des habbous. 



d'Afrique. On sait que les Israélites proprement 

 dits étaient des Sémites, qui ont conquis et assimilé 

 les populations sédentaires de Palestine. Or, celles- 

 ci se composaient, en outre d'éléments syriens, de 

 nombreux sujets d'origine européenne, parmi les- 

 quels les blonds Amorites. Cette population mêlée 

 est venue en Afrique en plusieurs bancs et spéciale- 

 ment avec les Phéniciens, après la. destruction du 

 temple de Jérusalem et enfin avec l'invasion musul- 



Fig. SI. — Cérémonie de la circoncision dans une synagogue de Tunis, montrant la variété des types Israélites 



tunisiens. 



Photographie de M. Valeuza. — Photogravure dos Imprimeries Lemercier. 



IV. 



Les Israélites. 



L'élément juif constitue une part importante de 

 la population tunisienne . Tunis passe pour être 

 une des villes de la Méditerranée qui renferme le 

 plus d'israélites. Il s'en trouve environ 30.000 in- 

 dividus. Nabeul, Sousse, Sfax, Gabès, Djerba, ren- 

 ferment également un élément israélite fort appré- 

 ciable. 



La population juive ne présente pas, à propre- 

 ment parler, de caractères ethniques bien accusés. 

 Provenantd'unpays déjà soumis à de fréquents mé- 

 langes, elle on a subi de nombreuxencore surla terre 



mane. L'immigration arrivée sous Titus parait s'être 

 livrée à un prosélytisme très ardent. Beaucoup de 

 Berbères avaient adopté le judaïsme. C'était même 

 la religion de la Kahena. Cette similitude de reli- 

 gion amena de nombreux mélanges avec les popu- 

 lations locales. Plus lard les juifs venus d'Espagne, 

 les juifs Iivournais, puis des juifs venusde France, 

 surtout de Gonstantinople et d'Asie Mineure, ont 

 continué à infuser leur sang dans les veines de 

 celle population mélangée. 



La photographie que reproduit la ligure 51, 

 prise dans une synagogue, montre quelle variété do 

 types on trouve, depuis le brachycéphale jusqu'au 



