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BIBLIOGRAPHIE — ANALYSES ET INDEX 



véritable amorce d'introduction à un vaste chapitre 

 d'Histologie générale '. 



Je n'insisterai pas ^sur les conclusions de faits, les- 

 quelles supposent connu]dans le détail tout ce qui pré- 

 cède. Je n'insisterai pas même sur ce résultat, cepen- 

 dant fort remarquable, que, après avoir établi, du 

 Plathelminlhe au Vertébré, l'horaologie du mésen- 

 chyme, <le l'bémoblaste et du lymphocyte, M. Prenant 

 déclare que: i< on nepeutpoursuivre lesanalogies qu'en 

 substituant, dans l'hypothèse de Iravailquirous a gui- 

 dés, à l'entité cellule l'entité fonction, et en les sépa- 

 rant nettement rune]de l'autre. » 



Enuraérer les fonctions ainsi retrouvées est superlUi ; 

 il suffit de constater que leur étude apporte une impor- 

 tante contribution à l'avancement de la Physiologie 

 comparative. 



La conclusion profonde de ce travail et qui possède 

 la portée la plus générale me parait être que n même 

 avec cette correction, les comparaisons ne peuvent se 

 suivre jusqu'au bout ». L'entité fonction, tout de même 

 que l'entité cellule, n'est 'qu'un concept: ces deux con- 

 cepts sont d'autant plus abstraits qu'ils sont plus 

 séparés; ils ne sauraient nous permettre l'appréhension 

 totale des phénomènes, o Les conditions d'existence po- 

 sées par la vie sont étroites, en , ce sens qu'une inGnité 

 de [systèmes sont exclus comme incompatibles avec 

 elles; mais elles sont larges, en ce sens qu'une infinité 

 d'autres systèmes sont possibles, » 



Il ne saurait en être autrement, car « si loin que nous 

 poussions l'investigation, nous nous trouvons toujours 

 en présence de systèmes hétérogènes 2 ». Cette seule 

 considération suffit à expliquer et nécessite la précé- 

 dente. 



Jean Dblphy. 



4° Sciences diverses 



Goblot (Ed.), Correspondant de l'Institut, Professeur à 



' l'Université de /.ym. — Le Système des Sciences ; 



le vrai, l'intelligible, et le réel. — Un vol. in-\ï 



de 269 pagesl{Prix : 7 /rancs). ^Librairie Armand 



Colin, Paris, £1923. 



Cet ouvrage est le résumé de vingt leçons que l'auteur 

 a été invité à faire en 1921 à l'Université de Barcelone. 

 Ceux qui connaissent déjà son Essai sur la classifica- 

 tion des Sciences, et son remarquable Traité de Logique 

 auront plaisir àretrouver ici, sous une forme plus rapide, 

 et destinée à un public plus large, les idées à la fois 

 solides et originales que contenaient ses précédentes 

 publications. Ceux qui ne les connaissent pas encore 

 y trouveront la meilleure des introductions à une philo- 

 sophie des sciences qui ne manquera pas de les inté- 

 resser et qu'ils aimerout sansdoute à poursuivre ensuite 



1. V. A. PriîNant : Hefue génér . des .ici., XXXll, n" 17 à 

 ■J3, notamment n' Ifl. 



*i. A. PHl■;NA^T ; toc. cit., n" l-'3, p. 715. 



dans ses développements plus techniques et plus com- 

 plets. Le livre tout entier se lit aisément; il est net et 

 lucide ; il présente cette simplicité qu'on ne peut attein- 

 dre qu'après avoir profondément mûri ses idées. Il est 

 aussi très vivant, plein d'allusions aux événements 

 contemporains et aux questions actuellement débattues. 

 M'. Goblot y met d'abord en lumière le fonds commun 

 des mathématiques et des sciences de la nature, en fai- 

 sant voir tout ce que les premières doivent à l'expé- 

 rience, tout ce que les secondes doivent à l'activité 

 propre de l'esprit. Il expose rapidement sa théorie si 

 forte du raisonnement déductif: créateur, grâce à son 

 caractère constructif, et pour ainsi dire à la libre mani- 

 pulation des termes sur lesquels il opère; — rigoureux, 

 grâce aux règles logiques qui déterminent quelles 

 opérations sont légitimes, et qui permettent de les 

 vériûer. L'étude de la physiologie est l'occasion d'une 

 analyse personnelle et pénétrante des idées de fonction 

 et de finalité, nettement distinguées de la vieille théorie 

 des causes finales, et ramenées à une interprétation 

 positive. Dans le même groupe viennent se ranger, — 

 selon M. Goblot, — la psychologie, la sociologie, les 

 sciences dites « normatives » : il décompose ces dernières 

 en une part proprement scientifique, qu'absorbe la 

 sociologie, et une part de croyance, qui dépasse le do- 

 maine de la science. La métaphysique, elle aussi, subit 

 une dissociation du même genre; la métaphysique de 

 l'être, l'ontologie, est écartée par une analyse critique 

 de son objet même: les problèmes qu'elle agite ne sont 

 pas, comme on dit généralement, des problèmes inso- 

 lubles ; ils sont dépourvus de sens. «L'illusion n'est 

 pas de croire les résoudre; elle est de croire qu'on 

 les a posés. 1 — La métaphysique, entendue comme 

 une recherche et une discussion des principes de la 

 pensée, est au contraire une étude scientifique et posi- 

 tive, qui peut être conduite avec méthode et qui 

 aboutit à des irésultats instructifs. Elle justifie la foi 

 dans la raison, non sous la forme arrêtée et com- 

 plexe que lui prêtaient les rationalistes anciens, mais 

 dans une raison phis large, qui se caractérise surtout 

 parla ferme volonté d'examiner ses propres jugements 

 d'une manière objective et critique, de débarrasser l'in- 

 telligence de tout intérêt affectif, de toute aspiration 

 secrète à tel ou tel résultat, et par là d'atteindre une 

 pensée universellement valable. Ainsi se complète et 

 se caractérise le système que forment les sciences, s'or- 

 ganisant en un tout bien lié, dont l'unité ne consiste 

 pas dans la subordination à l'une d'entre elles, maisdans 

 l'esprit commun qui les fait tendre à la représentation 

 objective d'un univers. La philosophie ne peut et ne 

 doit être que l'intelligence de cette synthèse, — avec 

 l'ellicacité morale que comporte l'habitude de vues 

 larges et saines sur les œuvres de l'esprit. 



André Lalandb, 



Professeur à lu Sorbonne» 



