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transmettre Tticho aussi simplement que l'appari- 

 tion a surgi. 



En terminant, reportons-nous encore au plan de 

 la nouvelle capitale. Il schématise, par les valeurs 

 respectives de ses teintes, l'intensité plus ou 

 moins accusée des populations déjà réparties sur 

 les 47.07(> hectares de superficie totale que Paris 

 de demain est destiné à comprendre. Des groupe- 

 ments d'iiabilations d'une densité variée en re- 

 couvrent déjà plus de la moitié, approximativement 

 26..i37 hectares. Dans les intervalles restés libres,, 

 on voudrait que les cultures du sol fussent autant 

 que possible comprises dans des territoires dis- 

 posés en parcs, afin de mettre à la portée de tous 



le charme de verdoyants apaisements, et cela 

 tout en assurant à la santé collective le bénéfice 

 d'une atmosphère non confinée. 



Comme on le remarque, ce serait surtout la 

 périphérie départementale, devenant la nouvelle 

 périptiérie urbaine, qui se prêterait aux dispositifs 

 de parcs allégués ici. D'autre part, revenant à 

 l'ancienne ville, la zone continuerait à la séparer 

 de l'agglomération qui lui serait extérieure: elle 

 se couvrirait de plantations aménagées en jardins, 

 grand anneau de verdure formant un lien unitaire 

 entre les bois de Boulogne et de Vincennes. 



Gaston Trélat, 



Chef d'.\ti-lifr. Direcicur des Éludes 

 à rÉcûle SptViale <rAro}iilerture. 



LES US, COUTUMES ET SUPERSTITIONS DE L'INDE MÉRIDIONALE 



D'APRÈS UN LIVRE RÉCENT' 



Parmi les « superintendants » du Service ethno- 

 graphique, établis dans chaque province de l'Inde 

 depuis 1901, M. Thurston est un des plus actifs. Déjà 

 bien avant l'organisation de ce service important, 

 vers 189.'), il a commencé à recueillir tout ce qu'il 

 pouvait sur l'anthropologie, l'etlinographie, la 

 sociologie, le folk-lore, les idées et coutumes reli- 

 gieuses, juridiques ou économiques des tribus et 

 peuplades si variées dont se con)pose la population 

 de la province de Madras. Tous les ans, il publie 

 un fascicule du DuUetin ofthe Madras Government 

 Muséum (dont il est le directeur), consacré à l'Ethno- 

 graphie et à l'Ethnologie et contenant surtout des 

 articles de lui-même sur les sujets les plus variés 

 relatifs aux populations de l'Inde méridionale. 

 Enfin, il vient de publier un volume qui, à côté de 

 la réimpression, avec de nombreuses corrections 

 et adjonclion.s, de quelques-uns de ces articles, en 

 contient plusieurs autres qui paraissent pour la 

 première fois. 



Il est à regretter que M. Tliurston ait faitsuccéder 

 ces articles dans son livre sans chercher à les 

 relier par quelques considérations générales. Il est 

 vrai que, dans sa préface, il dit ne s'adresser qu'à 

 des spécialistes, ne vouloir donner que des maté- 

 riau.\, sans conclusion aucune, et ne faire de son 

 volume qu'un appel à la bonne volonté de ses 

 correspondants, anciens et à venir, pour l'envoi de 

 nouvelles observations. 



Tout en rendant hommage à la prudence avec 



' Edg. Thurston- : Etlinogrujihic Notes in Southern -India. 

 -Madras, Governnicnl iire^s, lliOd, in-t(o, VllI-oSO p., uv. 40 

 planches. 



laquelle l'auteur s'abstient de toute généralisation, 

 je crois que son livre aurait gagné à être un peu 

 plus synthétique. Ayant déjà fait le premier travail 

 de classement de ses propres observations et de 

 celles de ses nombreux correspondants, ayant 

 déjà lait la coordination de ces travaux avec ce qui 

 a été publié ailleurs, il lui eilt été facile de faire 

 encore un pas et de systématiser le tout en offrant 

 un tableau sinon définitif, du moins plus sai- 

 sissant de la vie des différentes peuplades de 

 rinde. Un simple classement dans la succession 

 des chapitres aurait déjà facilité la besogne du 

 lecteur. J'ai dû le faire moi-même, afin de présenter 

 une analyse plus claire du volume en question. 

 C'est ainsi que je vais résumer les 18 chapitres de 

 l'ouvrage en les groupant sous quatre chefs : 

 i" ceux où il est question de la vie matérielle des 

 différentes peuplades de l'Inde Méridionale fchap. 

 IV, vin, XIII, XVI et xvii) ; 2° ceux où l'on traite 

 des manifestations de la vie psychique (artistique, 

 religieuse, etc.) de ces même peuplades (chap. m, 

 IX, X, ,\ii, xviii) ; 3» les chapitres i, ii, xi, xiv, xv, 

 consacrés à la vie familiale ; et enfin 4° les cha- 

 pitres v, VI, VII, qui touchent à la vie sociale. 



I. 



Vue MATÉRIELLE. 



L'obtention du feu (chap. viii) par friction de 

 deux baguettes de bois se pratique encore couram- 

 ment chez les tribus des montagnes et de la jungle; 

 de plus, on retrouve cette pratique, comme survi- 

 vance, dans cert;iines castes des Rrahmans, où 

 l'usage des allumettes est strictement défendu dans 



