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J. 3IAREY — L'INSCRIPTION DES PHÉNOMÈNES PHONÉTIQUES 



soulevé par les Hindous, mais non encore résolu. 

 Le voici : 



On sait que les Hindous attachent une idée reli- 

 gieuse à la prononciation correcte des textes sacrés ; 

 aussi ont-ils minutieusement étudié rarliculalion 

 des sons et en ont-ils tracé les règles dans un traité 

 qui date de plus de deux mille ans, les Prdticdkhya 

 des livres védiques. Or, ce traité mentionne des 

 sons articulés spéciaux, non représentés dans l'écri- 

 ture; il nous apprend que ces sons consonnan- 

 tiques s'intercalent dans la prononciation, à l'inté- 

 rieur des groupes tels que kn, km, tn, tm, pn, 

 J3W, etc., groupes dont le premier élément est une 

 des consonnes que nous appelons muettes, tandis 

 que le second élément est une consonne nasale. Le 

 son intermédiaire est considéré comme formant 

 paire avec la muette qui précède, et les Hindous 



le présentent, toutes les fois qu'une consonne 

 muette se trouve placée devant une nasale. 



On ne poussa pas plus loin, dans mon laboratoire, 

 l'inscription des phénomènes phonétiques, mais la 

 méthode s'est conservée. Il a été fondé récemment, 

 au Collège de France, un laboratoire de Phonétique 

 expérimentale, que dirige M. l'abbé Rousselot. A nos 

 anciens instruments ce savant en a ajouté d'autres, 

 qui vont explorer et inscrire les élévations et les 

 abaissements du larynx, les mouvements horizon- 

 taux des lèvres, les déplacements de la langue et 

 du voile du palais. L'auteur décrit en détail ces 

 instruments divers dans son traité de Phonétique 

 expérimentale '. 



Avec son outillage perfectionné, l'abbé Rousselot 

 poursuit ses études phonétiques: il a soumis à 

 l'analyse graphique la prononciation de certains 



Fig. 3. — Clianficinents d'e.rprcssioii du visiige jinulant lu jiarole. Chronopliotoçirupltie (1 inuif/rs par secotide). 



l'appellent yama (jumeau). C'est un jumeau de la 

 muette et non de la nasale, et pourtant les Hin- 

 dous nous apprennent que le nez concourt à la pro- 

 duction des « yama ». Or, pendant la formation de 

 la consonne muette, qui commence le groupe, le 

 voile du palais est fermé ; d'autre part, il est ou- 

 vert au moment de la formation de la consonne 

 nasale. Si le « yama » s'accompagne aussi d'un 

 mouvement du voile du palais, à quel moment cette 

 ouverture a-t-elle lieu? La linguistique hindoue ne 

 résout pas cette question; du reste, l'observation 

 pure ne permet pas de dissocier ces deux actes. 



Mais la méthode graphique lève tous les doutes 

 à cet égard en montrant que, dans la prononciation 

 du yama de p dans apma, le voile du palais s'ouvre 

 avant l'acte labial qui signale l'émission de la con- 

 sonne m. 



D'après M. Havet, le yama, pour n'avoir pas été 

 signalé dans les langues européennes, n'en existe 

 pas moins chez elles; l'allemand comme le français 



patois de France et se propose de rechercher la 

 solution de divers problèmes relatifs à la Linguis- 

 tique. 



La méthode que j'ai désignée sous le nom de 

 chronopholographie ", et qui consiste à prendre 

 une série d'images instantanées d'un corps en 

 mouvement, à raison de quinze à trente images par 

 seconde et même davantage, se prête très bien à 

 l'étude des actes de la phonation. Ces changements 

 extérieurs de forme que l'œil ne peut pas suivre à 

 cause de leur extrême mobilité, tels que les nuances 

 délicates de l'expression du visage, les formes que 

 prend la bouche et parfois même les mouve- 

 ments de la langue, sont saisis parla photographie. 

 La figure 3 montre une série d'images chronopho- 

 tographiques d'une femme qui parle. Notre œil, 



' Rousselot : Principes de Plio/iétiqiie expérimentale. Paris, 

 1897, H. Wclter. 

 = C. R. Acad. des Sciences, t. CYll, p. 007-600, 1888. 



