G. RADET ET L. OLIVIER — VOYAGE D'ÉTUDE DE LA REVUE EN TURQUIE 



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Saint-Grégoire, Sainl-Paul. Outre les monasières 

 ([ui ont un passé historique et dont les silhouettes 

 oi'iginales se re- 

 connaissaient ai- 

 sément de la 

 dunette du pa- 

 (|ui'bot, tels que 

 Saint-Denis {(ig. 

 18) et Saint-Gré- 

 goire, Khilanda- 

 rion, Doklieia- 

 rion (fig. 20), Si- 

 nionopétra, nous 

 voyions défiler 

 sous nos yeux 

 une multitude 

 d'ermitages ano- 

 nymes, ski/les, 

 liellia, dont l'ap- 

 pareil militaire 

 nous rejtortait 

 aux heures les 

 plus troublées du Moyen-Age (fig. 4 et 10). Cts 



Fi 



lours, ces créneaux, ces mâchicoulis qui se héris- 

 sent au-dessus de la mer, sur la pointe de roches 



escarpées, ii l'en- 

 trée des gorges 

 et des passes de 

 la montagne, ces 

 poternes, ces 

 ponts-levis , ces 

 mrurlrièresnous 

 l'vocjuaient les 

 longues lu (les 

 soutenues conire 

 les Croisés ou les 

 pirates. 



Malgré bien 

 des vicissitudes 

 et des misères, 

 l'étrange répu- 

 blique monasti- 

 que de l'Athos a 

 maintenu jus- 

 qu'à nos jours 

 ! son autonomie. Ses premiers privilèges remontent 

 très haut. Au w' siècle, des chrysobulles d'Alexis 

 Comnène stipulèrent que les couvents alhonites ne 

 relèveraient ni d'un évêque, ni du patriarche de 



liO. — Couvant dp Do/c/ieiar 



Fig. 'II. — Cavas de l'Athos. 





Fin'. 22. — Couvent de Ofir/oriul. 



Constantinople, mais seulement de l'autorité impé- 

 riale. L'Athos est appelé déjà, dans les documents 

 de cette époque, la Sainte-Montagne. A l'heure 

 actuelle, cette curieuse oligarchie théocratique est 

 gouvernée par une assemblée de vingt membres, 



