.T. TRUFFERT — LE MASSIF DES MBRÉS 



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compose d'abord de qualre grosses branches en 

 croix, se réunissant par la pointe (lexible et formant 

 le sommet de la case (fig. 'M). Elle est complétée 

 par des bambous disposés de la même façon et p;ir 

 des U-eillis circulaires. Le tout est incurvé au 

 sommet et recouvert de pailloltes. Il n'y a pas 

 de pilier central. La porte est basse est munie de 

 paravents (fig. 3!t). 



L'habillement consiste en un pagne que les indi- 



Fig. a.i. 



Fif,'. 36. Fig. 37. 



Fig. 33 à 37. — Poteries fabriquées par les M'Brés. — 

 Fig. 33. Jarre pour Veau. — Fig. 34. Marmite. — Fig. 3"). 

 f.'cuelle. — l'ig. 3G et 37. M'jlifs de décoration pour la 



p.,h'rie. 



gènes fabriquent avec l'écorce d'un arbre appelé 

 « Lili ... 



Les indigènes aiment beaucoup nos étoffes, et les 

 convertissent facilement en blouseseten pantalons. 



Les hommes et les femmes portent des boucles 

 d'oreilles faites avec de minuscules cornes d'anti- 

 lopes (fig. 40). Cette parure est assez gracieuse. Une 

 autre mode, qu'on ne peut qualifier de même, con- 



siste à se percer les narines et la lèvre supérieure 

 pour y introduire de petits morceaux de bois ou 

 d'ivoire fig. il). 



La lèvre inférieure est aussi quelquefois trouée 

 pour y recevoir une pointe recourbée en fer, en 

 ivoire ou en cristal de roche. Ces déformations des 

 lèvres ^jont du plus disgracieux effet pour des yeux 

 européens. Elles exagèrent encore le prognathisme 

 naturel des indigènes. 



Certains chefs, plus affinés, commencent à éprou- 

 ver une certaine gêne à mettre ces parures devant 

 les Européens. 



Le haut du front est rasé et le crâne orné de 



HEVIE GÉSÉRALE DES SCIE>XES, 1902. 



• f^ 





Fig. 40. — 



Corne 

 d'antilope 

 servant de 



Itoucle 

 d'oreille. 



perles enfilées dans les cheveux, formant des des- 

 sins où se donne libre cours l'imagination des ar- 

 tistes capillaires. 



10. Nourriture. — Les indigènes fabriquent deux 

 sortes de farine, celle de mil et celle de manioc. 



Les racines de manioc sont sou- 

 mises aux opérations du rouissage, du 

 lavage, du séchage, et broyées ensuite 

 dans un mortier. 



Le mil est seulement concassé et 

 vanné. 



Ces deuxe.«pèces de farine sont cui- 

 tes à l'eau dans des vases de terre. 



Les arachides, grillées et concas- 

 sées, servent à faire des gâteaux cuits 

 de la même façon et mélangés au mil. 



Les viandes consommées sont celles 

 de cabri, de poule et de pintade. 



La chasse fournit aussi son contin- 

 gent. La mort d'un éléphant est une 

 fête pour la tribu. Elle donne lieu à des festins 

 interminables. Beaucoup de convives mangent au 

 point de ne plus pouvoir se lever. 



Le poisson, péché au commencement de la baisse 

 des eaux, est fumé et conservé pour la saison sèche. 



Les indigènes mangent aussi de la salade de 

 pourpier, qu'ils appellent •■ cocros •. 



La bière de mil fer- 

 mentée, appelée ■• pipi», 

 ne se boit que dans des 

 cas déterminés. 



L'anthropophagie ne 

 se pratique qu'en temps 

 de guerre et lorsque 

 l'occasion se présente. Il 

 n'existe pas de marchés 

 de viande humaine et 

 les morts de la tribu sont 

 à l'abri de la voracité des 

 survivants. 



Un porteur marouba, 

 mort la veille de l'arri- 

 vée aux M'Brés, fut dé- 

 terré et dévoré par les 

 porteurs N'Gapous libé- 

 rés. Le fait fut rapporté 

 par un chef M'Brés, dont 

 les administrés arrivè- 

 rent sans doute trop 



tard pour prendre possession de l'aubaiue tom- 

 bée sur leur territoire. 



ll.liidiistrie. Commerce. — La principale indus- 

 trie consiste dans la fabrication du fer et la forge 

 des armes. 



Fig. 41. — Modes indigènes 



consistant à se percer les 



narines et les lèvres pour 



y introduire des morceaux 



d'ivoire ou de fer. ^ , 



