222 



allen Tabaks- und Gemüsefeldern zerstreut stehen und noch lange 

 nicht vermodert sind. 



Auf diese totale Vernichtung der Population folgt nun ein 

 Zeitraum^ in welchem das Gebirge verlassen^ unbewohnt^ unbebaut 

 und vielleicht von Menschen gänzlich un betreten blieb. 

 Nun sprossten die Wälder üppig in die Höhe und trugen vielleicht 

 mehr zur Vernichtung der Tempel und übrigen Denkmäler bei^ als 

 die Erdbeben und vulkanischen Ausbrüche im Stande gewesen waren 

 zu thun. Wie lange dieser Zeitraum dauerte, ist schwer zu bestim- 

 men; doch nach der Neuheit der gegenwärtigen Kultur zu urthei-, 

 len, nach der grossen Frische der Stümpfe ehemaliger Wälder, die 

 selbst dicht bei den Dörfern noch zu Tausenden umherstehen, dürfte 

 die gegenwärtige Generation nicht älter sein, als 50 Jahre. Nehmen 

 wir an, dass der Brahmakultus, wie in den übrigen java'schen Rei- 

 chen, so auch zu Dieng mit dem Jahre 1450 zu bestehen aufhörte 

 und dass der G. -Dieng in Folge davon verlassen wurde, so erhalten 

 Avir seit 1450 bis jetzt (1840) die Periode von fast 400 Jahren, in 

 welcher jene Wälder emporwuchsen. 



Während dieser Zeit erhielt sich das Andenken an Dieng im 

 Tieflande nur als eine Sage unter der Bevölkerung, die nun maho- 

 medanisch w^ar, und vielleicht trug auch Aberglaube, Vorurtheil 

 verschiedener Art dazu bei, die Javanen von Dieng, dem alten, nun 

 in Waldesnacht versteckten, Hindusitz, abzuhalten, „wo der 

 Teufel und böse Geister hauseten/' An diese glaubt das Volk noch 

 jetzt; so ist der Telaga-Trus ein heiliger Platz, wo ein Geist wohnt, 

 und in dem Tempel Werkodoro hört man noch jetzt jeden Abend 

 eine sonderbare Stimme. Nach dieser Periode nahm durch die An- 

 ktmft der Europäer auf Java die Kultur immer mehr überhand ; *) 

 in die hochgelegenen Waldungen wurde Kaffee gepflanzt, die Be- 

 völkerung näherte sich Dieng wieder, wurde mit seinen schönen- 

 Gefilden bekannt, die Vorurtheile nahmen allmählig ab, und es 

 entstand die gegenwärtige mahomedanische Population, welche, 

 sich in immer mehr Dörfern niederlassend und Tabak pflanzend, 

 alle Waldungen allmählig zu vernichten di'oht. 



Doch, wie lange wird sie bestehen? Sollte nicht einmal wie- 

 der eine Zeit kommen, wo sie verschwindet und wo diese Gebirge 

 in ihren freien Naturzustand zurückkehren? Wer kann wissen, wie 

 oft eine solche Veränderung nicht schon eingetreten ist. Sollte den 

 alten Wäldern ihre vorige Schönheit dereinst nicht einmal wieder 

 erblühen? Wenn dann >vieder Alles umher, Berg und Thal, 'unter 

 der Wölbung der Wälder verborgen Hegt, weim nach Jahrtausenden 

 der letzte Eest der Tempelsteine wird verknittert sein und alle Ur- 

 kunden vermodert, und wenn geheimnissvoll ^ wie Geister aus der 

 Vorwelt, nur Nebel durch die Waldung streichen, dann werden 

 die Enten wieder in üppiger Lust auf den Seen plätschern, Rhino- 



*) Dass solches wirklich erst 17 bis 20 J. betrügt, haben wir bereits früher 

 angedeutet; siehe Seite 215, ^ A, d. V. 



