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Ausbruche des G.-T^mboro vergleicht; sie erscheinen dann nur wie 

 ein harmloses Spiel ^ gleichsam zur Belustigung des ßeisenden auf- 

 geführt von dieser ^y^am lichten Tage geheimnissvollen^*^ Natur, die 

 hier auf Sumbawa ihre Tragödie mit so fürchterlichem Ernste 

 spielte j dass fast keiner von ihren zahlreichen Zuschauern übrig 

 blieb, um mit Bewunderung oder Entsetzen ihre Thaten zu berich- 

 ten; weder Fürst, noch Bettler fanden Erbarmen, und als der König 

 von Tömboro mit seinem Hofe im Begriff stand, zxi fliehen, die 

 Reichskleinodien und grosses Gefolge hinter sich, so überschüttete 

 ihn ein Regen von feurigen Steinen, und er ging, wie sein ganzes 

 Reich, bis auf einen Mann zu Grunde. *) 



Dieses Ende des Königs von Tßmboro, als er mit Weib und 

 Kind und seinen Habseligkeiten vor einem Ereignisse der Natur 

 floh, wie nach biblischen Erzählungen die Bewohner des Jordan- 

 thaies einst vor feurigem Regen, ist so tragisch, dass listige 

 Priester, Verkündiger jener Religion, deren meist hervorstechender 

 Zug Unduldsamkeit ist, nicht ermangelten, zur Ehre des Koran 

 möglichsten Nutzen daraus zu ziehen. ,,Ein reisender Kaufmann 

 „und gottesfürchtiger Araber vertrieb aus der Moskee zu Tömboro 

 ,, einen Hund, als ein unreines Thier, der aber dem König gehörte. 

 „Der König Hess den Kaufmann für Ziegen- Himdefleisch essen, 

 „und nachdem er noch trotzige Worte von ihm gehört, auf dem Berge 

 „Tfimboro unter Misshandlungen um's Leben bringen.**) Aber — da 

 „brach der Berg in Flammen aus, die Flammen verfolgten des Kö- 

 „nigs Diener bis zur Stadt, und Temboro mit dem König wurde 

 von der Erde verschlungen. Wo die Stadt dieser Gottlosen stand. 





„da liegen nun Schiffe bei 3 Faden***) Tiefe vor Anker. ^' So lautet 



im Wesentlichen die Erzählung, die in malai'scher Sprache (und 



arabischer Schrift) in Hunderten von Handschriften fast unter 



allen zum Islam bekehrten Völkerschaften dieses Archipels ver- 

 breitet ist. 



Wenn man einen Kreis um den G.-T<?mboro zieht, dessen 

 Eadius dem Abstände vom Berge bis Banju wangi = 210 Minuten, 

 gleich ist, und die Aschenschicht auf diesem ganzen Baume 2' dick im 

 Mittel annimmt, so erhalt man als wahrscheinliches Resultat mehr 

 als neun Millionen Mal eine Million Kubikfuss Asche, welche 



*) In dem Aufruhr fast aller Elemente scheint ein Regen glühender Lava die 

 Hauptrolle gespielt zu haben. VomNachbarreichePeTiat blieben nur zw ei Men- 

 schen am Leben. Wenn man mit Betrübniss sieht, vrie die Natur so wenig 

 Erbarmen mit den Geschöpfen hat, denen sie Leben gab, so könnte man die 

 Frage aufwerfen, da es doch erwiesen ist, dass die Welt schon Millionen Jahre 

 bestand, ehe der Mensch auftrat, die Natur also die Existenz der Menschen 

 nicht für wichtig genug hielt, um sich sehr damit zu beeilen, Marum sie dann 

 nicht auch noch einige Jahrtausende damit gewartet habe, bis alle Vulkane 

 ausgebrannt waren und ohne Gefahr bewohnt werden konnten? A. d* V. 



•*) Solche Thaten erlaubei\ sich die kleinen Könige und grossen Tyrannen 

 dieser Lande, z. B. auch die von Bali, noch heute. A. d, V. 



**•) Drei Faden =^ iS Fuss, das ist gerade die passende Tiefe, in welcher die 

 meisten kleinen Kauffahrer {Küstenschiffe) vor Anker legen, und es war sehr 

 fein von der erzürnten Natur, das Land nicht tiefer sinken zu lassen. A. d. V. 



