Iroy] CLAUDE-CHARLES LE ROY DE LA POTHERIE 19 



trez, Monseigneur, que je vous dise ma ])ensée au sujet de cette hache qu'a 

 rendue le Rat à M. de Callières. 



" Tous CCS colliers que vous venez de voir que j'ai eus d'un homme qu'il 

 ne m'est pas permis de citer, quoiqu'il 3^ manque quelque mots que l'on 

 aura ajoutés, en vous les mettant bien au net n'ont pas cette grâce que 

 méritait une aftaire de cet éclat avec une nation tière et pleine d'esprit, 



" Mettre la hache en terre, faire passer une rivière dessus, pleurer les 

 morts, affermir l'arbre de paix, cela, dis-je, ne touche pas vivement des 

 gens qui n'aiment que les métaphores, mais que les ceintures et tous les 

 instruments de guerre eussent été mis avec cet hache, que cette terre 

 eut été aplanie, que toutes les rivières deviennent belles et nettes, que le 

 sang des morts de part et d'avitre soit au fond de l'eau et de la terre ; que 

 les branches et les feuilles de cet arbre de paix fassent un ombrage si éj^ais 

 <jue ceux qui se mettent à couvert dessous seront r on seulement rafraîchis 

 mais même à l'abri de tous les orages qui les pourraient menacer, qu'Onon- 

 tio eût construit la Cabane du Conseil, mis la natte et allumé le feu de la 

 paix pour échauffer tous ces enfants qui se seront unis à leur Père avec 

 lequel ils ne feront qu'un corps et fumeront paisiblement : quand ceci 

 aurait été énoncé à la vue de tant de chefs il n'y a point de doute qu'un 

 chacun eût été sensiblement touché, mais ce n'est pas là l'essentiel. 



" Il était à propos que l'on eût représenté que ça été le Tsonnontouan 

 qui a voulu le pi'cmier la guerre, que pendant la paix générale qui était il 

 y a environ trente un ans il a ravi à Onontio leur père et mangé les Illinois 

 ensuite des Miamis, des Massoutechs, un village entier de Miarais, qu'ils 

 n'ont pas épargné les Outaouaks et les Hurons qui étaient leui-s amis qu'ils 

 tiennent encore esclaves chez eux ; que M. de Denonville voyant la cru- 

 auté de son tils le Tsonontouan il avait à la vérité levé un parti jDour obvier 

 à tant de ravages qu'il faisait sur ses frères, n'ayant pas eu dessein de le 

 châtier comme il a fait, il croyait que le voyant en personne il serait venu 

 au devant de lui et serait rentré en lui-même ; au contraire ïsonontouan 

 ne se promettant que l'entière destruction du français et ne voulant même 

 épargner son père qu'il voulait mettre le premier à la Chaudière (puis- 

 qu'un Iroquois avait menacé M. de Frontenac de boire son sang dans son 

 crâne), il s'était précipité sur lui et l'avait le premier frappé, mais qu'il 

 avait bientôt ressenti les verges piquantes de ce Père indigné avec sujet, 

 qu'il a été néanmoins toiiché d'un si rude châtiment qu'il s'était attiré, que 

 s'il avait fait comme l'Onéjout il ne se serait pas attiré tant de disgrâce. 



" Que si l'on eût remontré dans cette conjoncture présente que l'Onon- 

 tagué ayant de l'esprit comme il en a, 11 n'aurait pas dû embrasser le parti 

 des Tsonontouans qu'il aurait dû en être le médiateur et donner un juste 

 tempérainment aux affaires, il aurait dû aussi s'ennuyer des fatigues de 

 la guerre et rentrer en lui-même devant aimer plotôt son repos que 

 d'augmenter les malheurs qu'il s'était attirés. 



'• Qu'est-il arrivé d'avoir eu la complaisance de taire ces circonstances. 

 Un de ces Ambassadeurs iroquois ne put s'empêcher de nous reprocher 



