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qu'elles n'ont été ? Il en a été baptisé cette année, taut aux Hiirons qu'aux 

 Montagnais, plus de cinq cents. Je vous supplie de prier pour la conver- 

 sion des autres, qui sont en grand nombre, pai'ce qu'il y a des nations 

 presque infinies qui ne connaissent point Jésus-Christ, Nous sommes 

 venues avec les ouvriers de l'Evangile, qui vont tâcher de les attirer à la 

 connaissance de son nom et de sa sainte loi. 



1640, 3 septembre ; à une dame de qualité. — Nous avons sujet de 

 louer le Père des miséricordes de ce qu'il en répand de si grandes sur nos 

 pauvres sauvages car, n'étant pas contents de se faire baptiser, ils com- 

 mencent à se rendre sédentaires et à défricher la terre pour s'établir. . . Si 

 la France leur donne un peu de secours pour se bâtir de petites logos dans 

 la bourgade qu'on a commencée à Sillery, l'on verra en peu de temps un 

 bien avitre progrès... Le révérend père Vimond, supérieur de la mission, 

 pour donner courage à ces pauvres sauvages, les mène lui-même au tra- 

 vail et travaille à la terre avec eux... Il y a une grande persécution aux 

 Hurons où un père a j^ensé être martyrisé d'un coup de hache... La pre- 

 mière séminariste sauvage qu'on nous donna, appelée Marie Negabamat 

 était si accoutumée à courir dans les bois que l'on perdait toute espérance 

 de la retenir. Le E. P. Le Jeune, qui avait porté son pèi'e à nous la don- 

 ner, envoya avec elle deux grandes filles sauvages chrétiennes, qui demeu- 

 rèrent quelque temps avec elle pour la fixer, mais ce fut en vain car elle 

 s'enfuit quatre jours après dans les bois, ayant mis en pièces une robe que 

 nous lui avions donnée. Son père qui est un excellent chrétien, et qui vit 

 comme un saint, lui commanda de revenir au séminaire, ce qu'elle fit. Elle 

 n'y fut pas deux jours qu'il y eut un changement admirable ; elle ne sem- 

 blait plus être elle-même... En même temps on nous donna une grande 

 fille âgée de dix-sept ans, appelée Marie Amiskouevan... Elle a un grand 

 esprit pour retenir ce qu'on lui enseigne... Elle est recherchée en mariage 

 par un Français, mais on a dessein de la donner à un de sa nation à cause 

 de l'exemple qu'on espère qu'elle donnera aux sauvages. O ! si Dieu don- 

 nait la dévotion à quelque personne de France, d'aider à lui faire une 

 petite maison !... Elle parle bien français... Marie-Ursule Gamitiens, filleule 

 de mademoiselle de Chevreuse, n'est âgée que de cinq ou six ans... elle dit 

 son chapelet durant la messe et chante des cantiques en sa langue sauvage.. 

 Nous avons eu dix-huit séminaristes, sans parler des femmes et des filles 

 sauvages qui ont permission d'entrer au lieu destiné à l'instruction des 

 françaises et des sauvages^ où elles ne manquent pas de se trouver... L'hi- 

 ver, les vieilles gens ne peuvent suivre les sauvages à la chasse ; si l'on 

 n'avait soin d'eux en ce temps là, ils mourraient de faim dans les cabanes. 

 Dieu nous a fait la grâce de les pouvoir assister jusqu'au printemps... 

 Nous avions apporté des habits pour deux ans ; tout a été employé dès 

 cette année, de sorte même que, n'ayant plus de quoi les vêtir, nous avons 

 été obligées de leur donner une partie des nôtres... 



1 Le mot sauvagesse était-il connu à cette époque dans le sens de femme sauvage ? 



