[suLTE] LA MÈRE MARIE DE L'INCARNATION 47 



1G40, 4 septembre. — L'été est ici aussi chaud qu'en Italie... On se dis- 

 pose à aller prêcher aux Nipissiriniens et aux nations de la mer du nord 

 trois cents lieues, à ce qu'on dit, au delà des Hurons... Nous avons reçu 

 vos lettres un mois et demi après l'arrivée des premiers vaisseaux, parce 

 que on les a envoyées de la Eochelle, d'où l'on part plus tard que de 

 Dieppe ; ce qui fait qu'à peine avons-nous du loisir pour faire nos ré- 

 ponses... Les habitants de Québec nous donnent des légumes et d'autres 

 semblables rafraîchissements, en sorte que nous sommes trop à notre aise. 

 Nous avons passé cet hiver aussi doucement qu'en France et, quoique 

 ■nous soyons pressées dans un petit trou où il n'y a point d'air, nous n'y 

 avons pas été malades, et jamais je ne me sentis si forte. Si, en France 

 on ne mangeait que du lard et du poisson salé, comme nous faisons ici ^ 

 on serait malade et on n'aurait point de voix ; nous nous portons fort bien 

 et nous chantons mieux qu'on ne fait en France. L'air est excellent aussi 

 est-ce un paradis terrestre où les croix et les épines naissent si amoureuse- 

 ment que, plus on est piqué, plus le cœur est rempli de douceur... Béni- 

 6oit le roi du ciel et de la terre qui, par sa bonté, a fait arriver les vais- 

 seaux à notre port, après avoir connu les risques de l'armée navale des 

 ennemis et s'être sauvés par le moyen d'une escorte de quarante vaisseaux 

 que monseigneur le cardinal de Eichelieu envoya à la j^rière de madame 

 la duchesse d'Aiguillon... Lorsque nous faisons festin à nos sauvages et 

 que, pour en traiter splendidement soixante ou quatre-vingts, on n'\^ em- 

 ploie qu'environ un boisseau de pruneaux noirs, quatre pains de six livres 

 pièce, quatre mesures de farine de pois ou de blé d'Inde, une douzaine 

 de chandelles de suif fondues, deux ou trois livres de gros lard, afin que 

 tous soit bien gras, car c'est ce qu'ils aiment, il me semble que l'on doit 

 déplorer les grandes superfluités du monde, puisque si peu de chose est 

 capable de contenter et de ravir d'aise ces pauvres gens... 



1640, *7 septembre ; à une religieuse ursuline de Tours. — Je me suis 

 mise en peine de vous faire chercher un pied d'élan ^, mais vos lettres sont 

 venues si tard que je n'ai encore rien d'assuré... 



1640, 13 septembre. — Le retardement du vaisseau qui nous apportait 

 vos lettres m'ôtait l'espérance d'en recevoir aucune de votre part, parce 

 que nous le tenions perdu. Il est de la i^rudence de ne pas mettre tout ce 

 que l'on a dans une même voiture parce que, si le vaisseau vient à se 

 perdre, l'on perd tout à la fois tous ses rafraîchissements et l'espérance de 

 rien recevoir que l'année suivante. Enfin il est arrivé sur la fin du mois 

 d'août ^ chargé de vos bienfaits, sans lesquels nous eussions manqué de 



1 A qui la faute si les religieuses vivaient aussi misérablement au milieu de 

 l'abondance que permettait le Canada lui-même ? Aux Cent-Associés qui nourris- 

 saient les ursulines de provisions envoyées par les vaisseaux. Les marchands en 

 question se gardaient bien d'encourager l'agriculture dans la colonie. 



2 Pour guérir l'ëpilepsie ? La croyance en ce remède existe encore. 



' Cette lettre étant adressée à la supérieure des ursulines de Tours, on doit sup- 

 poser que les effets dont elle parle avait été embarqués de là pour la Rochelle d'où 

 étaient partis cette année les derniers vaisseaux pour le Canada. Voir la lettre du 4 

 septembre ci-dessus. 



