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troujie de Hurons qu'il instruisait. Nos trois maisons religieuses, avec 

 quelques personnes charitables, se sont cotisées pour nourrir ces pauvres 

 exilés,' qui viennent pourtant de partir pour aller quérir en leur pays le 

 reste de leurs familles, afin de s'établir proche de nous. Ces nouveaux 

 habitants nous obligent d'étudier la langue huronne, à laquelle je ne 

 m'étais point encore aj^pliquée, m'étant contentée de savoir seulement 

 celle des Algonquins et Montagnais qui sont toujours avec nous. Vous 

 rirez peut-être de ce qu'à l'âge de cinquante ans je commence à étudier 

 une nouvelle langue ; mais il faut tout entreprendre pour le service de 

 Dieu et le salut du prochain. J'ai commencé cette étude huit jours après 

 l'octave de la Toussaint, en laquelle le révérend père Bressani a été mon 

 maître jusqu'à présent avec une entière charité. Comme nous ne pouvons 

 étudier les -langues que l'hiver, j'espère que quelque autre descendra cet 

 automne, qui nous rendra la même assistance. Priez Notre-Seigneur qu'il 

 veuille m'ouvrir l'esprit jjour sa gloire, et pour lui pouvoir rendi'C quelque 

 petit service. 



1650, 30 août ; à son fils. — Yous voyez qu'en attendant le secours, 

 nous sommes en la pure providence de Dieu.* Pour mon particulier, mon 

 très cher fils, je m'y trouve si bien, et mon esprit et mon cœur y sont si 

 contents, qu'ils ne le peuvent être davantage. S'il arrive qu'on vous porte 

 l'année prochaine les nouvelles de ma mort, bénissez-en Dieu, et offrez-lui 

 pour moi lesaint sacrifice de la messe. J'ai réj)ondu par une autre lettre aux 

 moyens que vous me proposez d'élever quelques sauvages, afin qu'ils 

 puissent gagner leurs compatriotes à la foi. Outre ce que je vous écris, 

 entretenez-en le révérend père Daran, il vous dira qu'encore que le pays 

 se l'établisse, il faudra toujours dépendre de l'Europe pour avoir des 

 ouvriers de l'Evangile, le naturel des sauvages américains, même des 

 plus saints et spirituels, n'étant nullement propre aux fonctions ecclésias- 

 astiques, mais seulement à être enseignés et conduits doucement dans la 

 voie du ciel; ce qui fait soupçonner dans ce renversement d'affaires que 

 peut-être Dieu ne veut ici qu'une Eglise passagère.' 



1650, 30 août ; à son fils. — 11 y a trois choses que l'on doit fort con- 

 sidérer dans la conjoncture des affaires. La première, que ni nous ni tout 

 le Canada ne pourrons subsister encore deux ans sans secours. La deux- 

 ième, que si ce secours manque, il nous faut ou mourir ou retourner en 

 France, selon le sentiment des mieux sensés. Je crois néanmoins que si 

 l'ennemi a la guerre avec la nation Neutre et à Andastoué, ce sera une 



1 Les Hurons chassés du Haut-Canada par les Iroquois. 



2 Montréal, Trois-Rivières et Québec s'attendaient à être détruits par les Iro- 

 quois. 



3 Ce qui montre avec quelle perspicacité la mère de l'Incarnation se rendait 

 compte du caractère des sauvages, c'est que, jusqu'ici, un seul a pu être élevé au 

 sacerdoce. C'est M. l'abbé Prosper Vincent, du village huron de Lorette. Il a été 

 ordonné en 1870. Il est le premier prêtre de race indigène dans l'Amérique du Nord. 

 (Note de l'abbé Richaudeau.) 



