[sultk] la guerre DE« TR0<,)U0IS 69 



Les Iroquois nvuient cIotk- doviuit eux leurs anciens ennemis doublés 

 d' Européens accapareurs, comme ils avaient derrière eux d'autres hommes 

 de race blanche prêts à tout envahir. Ils décidèrent d'emi)l(>yer la diplo- 

 matie atin de n'être pas serrés entre ces deux influences et de les exploiter 

 à leur profit. De ce plan, qui fut poursuivi avec une ténacité et une 

 adresse rares, naquit la guerre permanente contre les Hurons et les Fran- 

 çais, non pas la guerre de 16U0 à 1()30, consistant en une ou deux maraudes 

 d'Agniers chaque année ou tous les deux ou trois ans, mais une suite 

 d'opérations calculées d'avance et visant à un but unique à double ettet : 

 ■contenir les Européens, agrandir la domination des Iroqu(ns. Cette con- 

 ception " nationale " est digne du génie des Komains. 



N'oublions pas les Sokokis, de la rivière Connecticut, et les Loups 

 (Mahingans, Mohicans), des deux rives de 1' Hudson, gens de langue algon- 

 quine. ennemis des Iroquois, mais que ceux-ci battirent complètement sous 

 les yeux des Hollandais, de manière à tenir ces deux ])euples sauvages 

 soi;s leur dépendance. De fait, à partir de 1630, on trouve les Sokokis et 

 les Loups naturalisés Iroquois. 



En regardant autour d'eux, les Iroquois pouvaient voir dans le Maine 

 les Abénakis. dans le Bas-Canada, les Algonquins, puis les Iroquets, les 

 llui'ons, les ISTeuti-es, les Petuneux, les Mascoutins, les Eriés, les Andastes. 

 Il s'agissait, pour exécuter leur plan, de détruire toutes ces nations les 

 unes après les autres ou les unes par les autres. 



L'impéritie du gouvernement français ne mit que peu ou point 

 d'obstacles à son exécution. Quant aux Anglais, Suédois et Hollandais, 

 ils recueillaient des bénéfices du triomphe de nos ennemis, parce que le 

 commerce des fourrures passait ainsi de leur côté sans sacrifice de leur 

 part. 



Les Français qui allaient faire la traite dans le Haut-Canada n'y 

 séjournaient pas longtein))s chaque fois, et les Iroquois le savaient bien. 

 11 n'y avait à craindre que les Hurons et, pour ce qui est des six ou huit 

 ^' robes noires" (|ui demeuraient tout à fait dans la contrée, on les prenait 

 pour les principaux commerçants français — les premiers qu'il fallait dé- 

 truire. Ce fut là tout le mobile de l'Iroquois dans son acharnement à 

 poui*suivre les missionnaires, car d'idée de religion il n'eut jamais, et il n'a 

 à cela absolument rien com}>ris. On a prétendu que le diable inspirait 

 à ces Sauvages la haine du christianisme ; cela est possible, mais 

 nous n'avons aucun mo^-en de nous en assurer. L'Iroquois étant un être 

 tout matériel ne se trompait pas sur ses intérêts immédiats en ce bas 

 monde ; c'est pourquoi, voulant prendre du castor, il anéantit les Hurons 

 <jui le gênaient et enveloppa dans sa vengeance les hommes blancs qui 

 favorisaient ses ennemis héréditaires. Les apôtres de Jésus-Christ n'eus- 

 sent probablement pas été inquiétés si les commerçants de fourrures 

 n'avaient pas vécu à leurs côtés. 



Au mois d'août 1()85, Chumplain s'adressant au cardinal de Eichelieu, 

 insistait sur la nécessité de restreindre ))ar la force les courses désastreuses 



