LEGENDS OF THE CABOÏ MAP 



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N° 13. Aqiu habita aquel poderoso Rey 

 de Aziumba y Auxauia, que algunos Hainan 

 Preste Joan, al qual sesenta Rej'es le dan 

 obediencia ; es abinulantisimo de toda ri- 

 queza, y nunca se halla que fuese veucido 

 en batalla alguna, mas muchas vezes bolvi6 

 del medio dia, de los pueblos Throgloditas, 

 gente nuda y negra, con gloriosa victoria ; 

 la qual gente llega hasta el cabo de buena 

 esptianca. Entre la qual gente ay una 

 nacion que no hablan, mas sifflando se 

 entienden. Y este no es el Preste Joan, 

 porque el Preste Joan tenia su sennoria en 

 la Yndia oriental y meridional, fasla que 

 Çhençhis, primero Rey de los Tartaros, lo 

 vencio y superô en una muy cruel batalla, 

 en la qual muri6 ; y el diclio Çhençhis le 

 tomô todos sus Reynosy sennorias, y dexo 

 bivir los Christianos en su ley, y les diû 

 Rey Christiano (]ue los regiese y gober- 

 nase ; el qual Rej' se Uamava Jorge, y 

 despues aca todos los rej'es que suceden se 

 Hainan Jorge, como lo dize Marco Polo 

 mas hirgamente à los xlii y à los xlviii ca- 

 pitules de su libro. 



N° 14. EI Rey desta provincla y Reyno 

 de Bengala es muy poderoso senor y tiene 

 debaxo de su sennoria muchas cibdades, y 

 muy grandes y de mucho tracto. Ay en 

 este provincia y Reyno mucha canela, cla- 

 ve, gengibre, pimienta, sandalos, lacar y 

 seda en mucha cantidad. Tienen por cos- 

 tumbre en este Reyno y provincia, despues 

 que mueren, de quemar los cuerpos ; y 

 quando el marido miiere primero que la 

 muger, quemase la muger biva con el ma- 

 rido, diziendo que va a gozar con el en el 

 otro mundo ; y es desta manera ; que mu- 

 riendo el marido la muger haze un gran 

 combite y se viste de los mas ricos vestidos 

 que tiene ; al qual combite vienen todos 

 sus parientes y del marido, y despues de 

 aver comido, va ella con toda la gente i 

 un lugar donde estcà hecho un grandisimo 

 fuego, caiitando y baylando fasta llegar al 

 dicho fuego ; y despues hechan el cuerpo 

 muerto del marido dentro, y luego ella se 

 despide de sus parientes y aniigos, y se 

 lança en el fuego ; y aquella que mas 

 liberalmente se hecha en el fuego, aquella 

 da honra â su linage. Mas ya esta cos- 

 tumbre no se usa como solia, despues que 

 los Portugueses tractaron con ellos, y le 

 dieron à entender que Dios nuestro sennor 

 no era servido de tal cosa. 



N° 13. Hic potentissiinus file reguin 

 degit, Aziundj* Auxanueque civitatibua 

 Iniperans, quem vulgus Preste Joannein 

 appellant, cujus ministerio astrincti sexa- 

 ginta Reges versantur, quorumvis poten- 

 tissimorum Regum felicissimam sortem 

 divitiis suis exuparans,quippequi nunquam 

 bello ut ullis pro illis ^ victus recessit, sed 

 sœpe Throgloditis nudo nigroque corpora 

 populis meridiei maxima cum victoria tri- 

 umphans rediit, qui cum promontorio bonae 

 spei (ut fertur) conterminat, inter quos 

 genus quoddam horum hominum non loqui- 

 tur, sed sibilis tantum se invicem perci- 

 pere soient. Hune itaque hand Preste 

 Joannem illum esse, facile constat, cum is 

 Eois, ac meridionalibus Indis imperaret, 

 donec Chenchis primus Tartarorum rex, 

 crudelis bellico congressu quodam eum 

 superans féliciter prostravit ejusi|ue impe- 

 rium armata manu usurpavit. Christico- 

 lisque (quoscunque ibi invenerat) impuue 

 religione sua uti clemens concessit, ipsis 

 Regem statuit ejusdem fidei, qui raitissimè 

 eos regeret, ac bénigne eos tractans gu- 

 bernaret, Georgius nomine, cujus deinceps 

 successores idem nomen sibi vendicabant, 

 quemadmodum Marcus Polus libri sui 

 quadragesimi, secundo & tertio capite 

 copiosius refert. 



N° 14. Hujus provincite regnique Ben- 

 goltiî potentissimus rex est, pluribus ingen- 

 tibus ac insignibus & maximi commercii 

 civitatibus dominatur, estque inci'edibili 

 propemodum coujunctus necessitudine 

 cum invictissimo LusitaniîB Rege, quocum 

 perpetuo foedere pacem inivit unde ingeus 

 ei copia provenit Cinamomi, Gariophilo- 

 rum, Zinziberis, Piperisque, Sandalorum 

 & Bombicis. Horum moris fuisse aiunt 

 cadavera cremare, & si uxoratus aliquis ex 

 vivis decessisset, cum eo vivam ejus con- 

 jugem in rogo mariti comburere, credentes 

 illam ad alium orbem migrantem eo ipso 

 usque frui, cum quo hic vitam egerat. 

 Cujus res hujusmodi erat, conjuge niortuo 

 uxor ejus convivium vi\ is solenne parabat, 

 defunctoque parentalia, induebaturque 

 auro & peplo preciocissimo, omnium quae 

 possidebat, & ad lautas efjulas iHa? omnes 

 confestiin tam sui quam mariti affines & 

 amici properantes convivabantur, quibus 

 postquam exempta fames epulis, mensie- 

 que remota3, tune illa convivis omnibus & 

 funerali pompa stipata ad pyram accede- 

 bat, exultansque canebat & tripudiabat, 

 quo ubi pervenerat, mariti cadavera in 

 ignem dejecta, ipsa deinceps in rogum de- 

 siliebat, extremum vale omnibus dicens, & 

 quos hilaiiori vultu in fiammas se projicie- 

 bat, majori se suosque omnes honore atH- 

 ciebat. Enimvero vanus ille ritus & detes- 

 tanda religio evanuit, ex quo gens Lusita- 

 nia eorum commercio utitur, quippe quae 

 diu eos adironens pessimum facinus illud 



1 So on the map; but in Chytrœus it is "aut 

 ullis pra3liis.'' 



