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après, à la baie Verte, connue alors sous la seule désignation de baie des 

 Puants/ 



" Les Tionnontatehronnons que nous appellions autrefois la Nation 

 du Petun, de langue huronne, et les Ondataououat/ de langue algon- 

 quine, que nous appelions les Cheveux Eelevés, à cause que leur chevelure 

 ne descend point en bas, mais qu'ils font dresser leurs cheveux, comme 

 une crête qui porte en haut — ont quitté leur ancien pays et se sont 

 retirés vers les nations plus éloignées, vers le grand lac que nous 

 appelions des Puants/' {Relation, 1654, p. 9.) 



Un parti iroquois fort de huit cents hommes s'avança, (1653?) 

 jusqu'à l'île Huronne qu'il trouva déserte, car les Hurons et les Outaouas, 

 avertis du danger par les éclaireurs qu'ils avaient envoyés à la découverte, 

 s'étaient "retirés au Méchingan où ils construisirent un fort, dans la 

 résolution d'y attendre leurs ennemis, qui ne purent rien entreprendre 

 pendant les deux premières années." (Perrot, p. 81). L'endroit de 

 cette retraite est à la côte nord-ouest de la baie Verte, non loin de la 

 ligne qui sépare le Michigan occidental du Wisconsin. Du temps de 

 Perrot la division des Etats n'existait point. 



Il faut ici corriger une erreur qui s'est introduite chez les historiens 

 ei que l'on trouve exprimée comme suit dans un travail du juge John 

 Law publié par la Société Historique du Wisconsin, ILL, 95, année 

 1855 (voir aussi pages 112-13, 123-24, 508-9 du même volume) : "En 

 1652, le père Dequerre, jésuite, partit de la mission du lac Supérieur et 

 alla fonder une mission florissante aux Illinois, probablement celle de 

 Saint-Louis où est situé Peoria. Il visita plusieurs nations des bords 

 du Mississipi et fut tué au milieu de ses travaux apostoliques en 1661." 

 Aucun religieux du nom de Dequerre n'est connu de ceux qui ont étudié 

 les archives du temps. De plus, en 1652, il était impossible qu'il y eut 

 des prêtres, ni aucun Français, dans ces régions. Ce faux renseigne- 

 ment est tiré d'une liste du clergé comm-encée, il y a cent ans, par M. le 

 grand-vicaire Noiseux et qu'il ne voulait pas publier, n'étant pas certain 

 des faits qu'il y avait notés. On l'a cependant imprimée après sa mort. 

 Le juge Law dit, encore d'après Noiseux, que, "en 1657, le père Jean- 

 'Oharles Drocoux, jésuite, se rendit aux Illinois et retourna à Québec la- 

 même année," mais il n'y avait pas de missionnaire au Wisconsin en 

 1G57, et personne ne connaît le père Drocoux. 



Les Puants, très féroces et assez nombreux, furent presque tous tués par 

 les Illinois vers 1653. 



'■' Nicolas Perrot, qui eut des rapports continuels avec eux, de 1663 à 

 1700, les nomme toujours Outaouas. Ondataoua signifie, en langue huronne, 

 les gens des bois. Les Hurons vivaient en plaine. 



