[TREMBLAY] LA SÉPULTURE D'ETIENNE BRÛLÉ 147 



baie du Tonnerre, mais sa relation avec les autres bourgades de l'Ours 

 détruit la possibilité d'une semblable supposition. Otouacha était 

 à une lieue seulement de Carmaron (Champ., IV, 27). Jones croit 

 que le découvreur a mal épelé Karenaron, et il dit pourquoi (Old 

 Huronia, pp. 58-59), Karenaron devient Karenhassa d'après les 

 Racines et la Grammaire huronnes de Potier, et signifie L'endroit 

 où sont disséminées plusieurs cimes d'arbres. Karenhassa était à 

 quelques milles seulement du Toanché des Relations. Or la présence 

 du P. de Brébeuf et des Récollets en cet endroit, des 1626, nous per- 

 met d'identifier Toanché avec Troenchain. Si Otouacha veut dire 

 Le double atterrissage, et Toanché, par contraction du mot précédent. 

 Un bon atterrissage (Old Huron., pp. 60-61), selon les mêmes racines 

 et la même grammaire, il est assez probable que le village du P. Viel, 

 en 1626, était le même qu'Otouacha, ou du moins son successeur 

 immédiat; car les emplacements de village changeaient de dix en 

 dix ans (Rel., XV, 152), quand les besoins de l'agriculture, du com- 

 bustible ou de la défense l'exigeaient (Champ., IV, 75). Toanché 

 était à trois quarts de lieue de Karenhassa, comme Otouacha se 

 voyait à une lieue (de Champlain) de Carmaron. Jones affirme que 

 la lieue de Champlain était plus courte que celle des Jésuites; il attri- 

 bue trois milles anglais à la mesure des Relations et un peu plus 

 de deux milles et demi à la lieue du fondateur de Québec; le calcul 

 donne dans les deux cas un résultat identique. 



LE TRIANGLE DE SAGARD. 



Alexander Fraser publiait en 1908 son cinquième rapport annuel 

 des Archives d'Ontario, contenant l'érudit travail du P. Jones, Sendake 

 Ehen, ou Old Huronia. La lumière se faisait enfin sur les théories 

 lancées depuis une cinquantaine d'années au sujet de Toanché, 

 et pour la première fois le triangle de Sagard était logiquement utilisé 

 au moyen d'une opération trigonométrique. Le Récollet dit dans 

 son Histoire du Canada (Vol. I, pp. 206-7): 



Il fe paffa vn affez long-temps après mon arriuce auant que i'eufife aucune cognoiffance, 

 ny nouuelle du lieu où eftoient arriuez mes confrères, iufques à vn certain iour que 

 le Père Nicolas accompagné d'vn Saunage, me vint trouuer de fon village, qui n'ef- 

 toit qu'à cinq lieues de nous . . . (207) . . . Le lendemain matin nous prifmes 

 refolution le Père Nicolas et moy auec quelques François d'aller trouuer le Père 

 lofeph à fon village efloignez du noftre de 4 ou cinq lieues, car Dieu nous auoit fait la 

 grace que fans l'auoir prémédité nous nous mifmes à la conduite de trois perfonnes, 

 qui demeuroient chacun en vn village, d'égale diftance les vns des autres, faifans comme 

 vn triangle. 



Sagard habitait Tequieunonquayaé, appelé la Rochelle par les 

 Français, à cause du port et des défenses naturelles de la bourgade. 



