[morin] médailles Décernées aux indiens 343 



des médailles d'argent et autres présents qu'ils appréciaient fort, du 

 reste; mais comme leurs colliers de wampum ne leur étaient pas 

 toujours remplacés par d'autres, ainsi que la coutume se pratiquait 

 entre eux, et que leurs sources d'approvisionnement s'épuisaient, 

 ces objets sont devenus d'une rareté extrême. On peut en voir la 

 reproduction sur le portrait de Telariolin que nous donnons comme 

 première illustration, et M. Cyrille Tcssier possède la plus belle col- 

 lection de ces colliers que nous connaissions. 



Substitutions de médailles ennemies. 



Dans la rivalité constante qui existait entre les colonies limi- 

 trophes de la France et de l'Angleterre, l'amitié des tribus sauvages 

 étant également recherchée par l'une et l'autre, il arrivait parfois, 

 qu'après avoir signé un traité d'amitié avec "Ononthio'' l'enfant des 

 bois se laissait séduire par les éloquentes paroles de "Corla/'; il re- 

 mettait alors à l'Anglais les médailles françaises qu'il possédait, et 

 il en recevait d'autres frappées à l'efifîgie du souverain de sa nouvelle 

 allégeance, mais il va de soi que cette allégeance ne durait qu'aussi 

 longtemps qu'il en portait les insignes. 



C'est pourquoi, ajoute Zay {loc. cit.) "les missionnaires s'éver- 

 tuaient à ramener les transfuges, et pour effacer toute trace de leurs 

 relations avec les Anglais, se faisaient remettre les médailles qu'ils 

 en avaient reçues", et il cite à ce sujet deux documents officiels. Le 

 premier ^st une lettre du gouverneur Marquis de Duquesne à M. 

 Machaud, Ministre de la Marine, en date du 13 octobre 1754, dans 

 laquelle il dit: "La mission de M. l'abbé Piquet, réputé par nos sau- 

 vages domiciliés pour être des espions des Cinq Nations, vient de 

 donner des plus grandes preuves d'attachement et de fidélité en me 

 renvoyant les médailles que les Anglois avoient données à quelques- 

 uns de ce village qui avoient furtivement assisté au conseil d'Orange, 

 et ils ont chassé un de leurs frères qui estait soupçonné avoir le cœur 

 anglois". La seconde citation est celle d'une conférence tenue entre 

 M. de Vaudreuil et les délégués des Six Nations, le 22 décembre 

 1758, au cours de laquelle Koué, chef de la tribu des Oneidas, remet 

 au gouverneur deux médailles anglaises en disant: "Mon père, nous 

 ne pouvons garder les deux médailles que nous avons eu cy devant 

 la légèreté de recevoir de notre frère l'Anglois pour marque de dis- 

 tinction. Nous reconnaissons que ces médailles ont été la véritable 

 source de notre égarement et qu'elles nous ont employés dans des 

 mauvaises affaires. Nous nous en dépouillons, nous les rejetons 

 pour ne plus penser à l'Anglois." 



Les mêmes méthodes étaient en usage dans le camp opposé; 

 on lit dans le Journal de Sir William Johnson, à la date du 22 août 



Sec. I and II, 1915—23 



