478 LA SOCIÉTÉ ROYALE DU CANADA 



entouraient ?" L'homme répond: "Monsieur, je suis maudit tous les 

 jours par un tel, qui me souhaite dans le feu éternel. Je suis mort 

 sans lui remettre la somme de cent louis qu'il m'avait prêtée; et 

 tant que ma dette ne sera pas payée, je brûlerai dans le feu éternel. . ." 



V. — Contes ou facéties du moyen âge ou des temps modernes. 



Les matériaux abondants qui peuvent être considérés comme 

 relativement modernes sont de différentes genres. On y voit des 

 récits romanesques, des contes moraux, des légendes et des facéties 

 de toutes sortes. Des anecdotes peuvent même se mêler à ce groupe. 

 Les récits romanesques jusqu'ici recueillis sont: 'Les sœurs jalouses', 

 'Jean-Parle' — le Barbe-bleue canadien — , 'L'eau de la fontaine de 

 Paris', 'La belle main', 'Les trois poils d'or', 'Jean-cuit', 'Les quarante 

 voleurs', 'Le grand voleur de Paris,' 'Le voleur provincial et le voleur 

 de Paris', 'Bernadette, la fille des bois', 'Le petit Bonhomme-de- 

 graisse', 'Le charbonnier', 'Le petit engagé du curé,' 'L'évêque et 

 les voleurs' et 'Le conte du vinaigrier'. Sont d'un caractère plus 

 moderne les récits à tendance moraliste suivants: 'La femme sotte', 

 'La gageure du commerçant', 'La femme sans reproche' et 'La terri- 

 née d'argent.' Parmi les facéties, nous avons: 'Les cartes du nommé 

 Richard', quelques versions de 'Monsieur Michel Morin', 'Gilbert 

 et le roi', 'Ti-Pierre et Jacqueline', 'Les tours des Gascons', 'Pierre- 

 pleume', 'Les Gascons et l'œuf, 'Le rêve des Gascons', 'Le rêve des 

 chasseurs'. Les extraits suivants sont donnés à titre d'exemples: 



JEAN-PARLE^ (eXTRAIT) 



. . . Quelque temps passe, et Jean-Parle, ayant volé les ha- 

 billements de l'évêque de la place, se déguise en évêque et s'en va 

 encore chez la veuve. "Madame, pouvez-vous m'enseigner le che- 

 min pour aller à Rome?" Elle répond: "Monseigneur! vous, qui 

 êtes évêque, devez connaître le chemin de Rome bien mieux que moi. 

 Je ne suis qu'une pauvre veuve sans instruction." — "Oui, mais sans 

 être instruite, vous pouvez toujours bien m'enseigner le chemin le 

 plus court pour aller à Rome. C'est un voyage pressant que j'ai à 

 faire." — "Eh bien! prenez la première route à droite; suivez-là jus- 

 qu'au premier chemin de travers, où vous passerez tout dret. Rendu 

 à la deuxième route, vous trouverez le grand chemin qui conduit à 

 Paris. Et là, vous prendrez information." — "Oui, madame, c'est 

 bien dit. Mais envoyez votre fille quelques minutes me montrer la 

 deuxième route." — "Ma fille n'est pas pour embarquer avec vous. 

 L'autre fois, un curé est venu engager Javotte, ma fille, et depuis, nous 

 1 Récité par N. Thiboutot, en juillet, 1915, à Saint-Anne (Kamouraska). 



