Ijtstoire. 



Histoire du paie Grégoire vu et de son siècle, par 

 J. Voigt, professeur à l'Université de Halle; traduite do 

 l'Allemand, augmentée d'une introduction, de notes hi- 

 storiques et de pièces justificatives, par l'abbé Jager , 

 chanoine honoraire de Nancy; Paris, 1838. 



GREGOIRE VU. 



Grégoire VII est une de ces grandes physionomies qui 

 apparaissent de loin en loin dans l'histoire , qui com- 

 mandent toute une époque, et déterminent une phase de 

 l'état social. 11 fut , au onzième siècle, ce que furent César à 

 Rome, Charlemagne dans l'empire d'Occident, Cromwel en 

 Angleterre , Napoléon de nos jours. Il fut plus encore. Avec 

 des ressources matérielles presque nulles, il obtint de plus grands 

 résultats. Le système, qu'il ne créa pas sans doute , mais qu'il 

 compléta, qu'il organisa, auquel il donna toute sa portée, lui 

 survécut ; il se maintint pendant de longs siècles ; il s'étendit 

 sur l'Europe entière et au delà de l'Europe, et aujourd'hui même, 

 après avoir traversé tant de révolutions et subi tant de se- 

 cousses , il est loin d'être déraciné. 



On a voulu faire de Grégoire VII un homme politique. H ne 

 le fut pas. La pensée politique ne paraît point l'avoir préoccupé. 

 L'état social de son époque, la force des circonstances, ont pu 

 donner à son pontificat une influence très-marquée dans les 

 affaires générales du temps. Il ne pouvait en être autrement 

 dans un siècle où la pensée religieuse se retrouvait au fond de 

 tout; dans les principes de gouvernement, dans les lois, dans 

 l'administration , aussi bien que dans les coutumes et dans les 

 mœurs. Mais la pensée chrétienne, telle qu'alors l'état du 

 christianisme l'avait faite, fut pour Grégoire VII la pensée de 

 sa vie. Il fut essentiellement, exclusivement, et dans le sens 



