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cheresse du style , la dureté des traits, la teinte foncée des 

 carnations , attestent suffisamment l'origine hiérosolymitaine 

 ou alexandjine de la manière appelée communément byzantine, 

 parce qu'effectivement c'est de Conslanlinople qu'elle se ré- 

 pandit dans l'ouest et le nord de l'Europe. 



Les sièges du métropolite et du grand-prince se sont con- 

 servés depuis les temps les plus reculés , devant l'Iconostase , 

 aux deux extrémités de la grande nef. Tous deux sont égale- 

 ment élevés , également chargés de riches et bizarres sculp- 

 tures. Les deux pouvoirs semblent y être placés sur un pied 

 d'amicale égalité : on voit d'autres exemples de celte disposi- 

 tion dans les vieilles cathédrales des autres capitales russes. 



Du côté du Palais épiscopal , l'entrée de l'église est fermée 

 par les célèbres portes de korsoun (korsounskiè dvêri} ; elles 

 sont en cuivre brillant et poli , mêlé peut-être d'un alliage qui 

 en augmente l'éclat et en embellit la teinte , car les parties 

 dérouillées paraissent dorées , quoiqu'elles ne le soient pas. 

 Leur nom a donné lieu à de singulières conjectures. On a sup- 

 posé qu'elles avaient appartenu d'abord à l'une des églises de 

 Chersonèse, ville grecque de la Tauride méridionale, et qu'elles 

 sont à Novogorod un trophée des conquêtes du grand Vladimir. 

 Mais, outre que l'altération de la consonne radicale ( kh en h) 

 serait un phénomène grammatical dont on se rendrait diffici- 

 lement compte , des raisons plus solides de rejeter celle expli- 

 cation se trouvent dans la nature même du travail des portes 

 de bronze, et surtout dans les inscriptions dont elles sont 

 chargées. Celles-ci sont partie slavonnes et partie latines , cir- 

 constance qui nous semble décisive en faveur de l'opinion qui 

 fait arriver les portes de bronze, au commencement du qua- 

 torzième siècle , de Magdebourg où elles auraient été fondues, 

 sur des bâtimens de la Hanse teutonique. Les seuls caractères 

 grecs qui s'y trouvent, sont les monogrammes 12. XI et MP 

 0Y (Ivttojç Xp'.Gzoq, IVÏTiT/ip OcCtj) , autour des têtesdu Rédemp- 

 teur et de la Vierge Marie, monogrammes dont on faisait habi- 

 tuellement usage en Italie, même au 13'-' et au 14 e siècle, et 



