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dit et de leur autorité. Il n'épargne ni les démarches, ni les 

 prières , ni les menaces , ni les faveurs , ni les anathèmes , 

 pour contraindre les souverains de l'Europe à l'accepter. Il la 

 fait consacrer par les conciles. 11 la réalise clans des faits. Il la 

 proclame aux yeux du monde par les actes les plus hardis 

 Il la soutient avec une inébranlable persévérance, contre tous 

 les obstacles , à travers tous les malheurs ; et nous le verrons 

 mourir martyr du principe de la prédominance de l'Eglise et 

 de la suprématie du souverain pontife sur les rois. 



D'après celle doctrine, les souverains devaient foi et hom- 

 mage au chef de l'Eglise. L'excommunication qui pouvait les 

 frapper aussi bien que tous les autres membres du troupeau , 

 n'entraînait pas seulement pour eux une peine ecclésiastique ; 

 elle emportait encore, comme conséquence , la déchéance du 

 trône, elle déliait les sujets du serment de fidélité. Selon la 

 croyance générale , un monarque excommunié , faisait retom- 

 ber l'anathème sur tous ceux qui soutenaient quelque rapport 

 avec lui, ou qui se soumettaient à son obéissance. L'ana- 

 thème avait donc pour conséquence inévitable, la déposition. 

 Nous ne prétendons nullementjustifier cette doctrine, qui, de nos 

 jours particulièrement, peut paraître étrange , et marquée d'un 

 caractère d'énormité. Nous ne faisons que l'exposer et l'expli- 

 quer. Plus lard, nous en verrons les applications. Observons 

 seulement, quelque jugement que l'on doive d'ailleurs en 

 porter, qu'elle élait logique, et qu'alors elle était nécessaire. 

 Grégoire VII devait y être inévitablement conduit. Hors de 

 ce principe, l'extirpation des abus devenait impossible; et ne 

 perdons pas de vue que l'extirpation des abus fut la pensée 

 dominante du pontife. On ne l'a pas suffisamment remarqué ; 

 tout dans ses doctrines, dans ses actes , dans ses entreprises , 

 marche invariablement à ce but. Au milieu de prétentions si 

 élevées , et qui pouvaient si facilement prendre la couleur de 

 pensées ambitieuses, nous ne le voyons jamais s'occuper des 

 intérêts de sa souveraineté temporelle. Il ne se sert jamais de 

 son influence , comme cela lui eût été si facile , pour étendre 



