IOC) Erläuterungen und Zusätze. 



wänden von Karnack zu beiden Seiten des ältesten Canals und 

 bestand zu dieser Zeit aus einem Festungswerke und der eigent- 

 lichen Stadt (Zar oder Zäl). Da vielleicht das Fort auf der einen, 

 die Stadt auf dem anderen Canalufer lag, so coincidirt die Lage 

 Pithoms besser mit der von Teil el Kebir als mit der von Teil Abu 

 Soliman, welches an dem viel später gegrabenen sog. Trajanscanale 

 gelegen ist. 



Thoum. Bei Berücksichtigung der Angabe Herodot's, daß die 

 Richtung von Bubastis nach Patumos eine genau östliche ist, kommt 

 Thoum nach dem Itinerarhon Antoniin (loOOO Schritte von Taca- 

 sarta und folglich 32000 von Daphnae) — obschon an dieser Stelle 

 jedenfalls eine Station im Itinerar ausgefallen ist — an den west- 

 lichen Eingang des Wady Tumilät zu liegen. 



Ramses. Diese Stadt kommt nach einem \on Brugsch (Geogr. I, 

 S. 265) zugänglich gemachten Papj-rusblatte, auf welchem ihr Name 

 neben dem von Pithom erhalten ist, ebenfalls an den alten Canal 

 zu liegen, und nach dem zur Zeit der französischen Expedition 

 entdeckten Ramsesdenkmale zu urtheilen, sind ihre Reste wohl un- 

 zweifelhaft in dem von Lepere aufgefundenen Ruinenbügel bei Abu 

 Keyched gegeben. 



Ebers sieht folgende Gründe als beweisende an: Heroopolis. 

 E. hält die Ergänzung des Grundtextes durch die Scptnaginta nicht 

 für glücklich, betont, daß der Kopte sich in äußerst seltenen Fällen 

 erlaube von der Septuaginta, der er ängstlich folgt, abzuweichen, 

 und schließt sich auch im Uebrigen den Ausführungen Schleiden^s an. 



Pithom. E. deutet HerodoVs Stelle dahin, daß Patumos (= Pithom) 

 unweit Bubastis liege, und findet dafür eine weitere Bestätigung 

 im Itiiierarium Antonini, welches Thoum an der Straße von Helio- 

 polis nach Pelusium, zwischen Vicus Judaeorum (Teil el Yahüdi, 

 ca. 6 Meilen südwestlich von Teil el Soliman) und Tacasarta, dessen 

 Lage unbekannt geblieben ist, gelegen sein läßt. Die im Papyrus 

 Anast. VI erwähnten Teiche von Patum glaubt E. in den Lachen 

 bei dem Ruinenhügel Rigäbeh, die während der Ueberschwemmungs- 

 zeit nicht unbeti'ächtliche Wassermengen aufnehmen, wieder zu er- 

 kennen und sieht in dieser, zuerst von Chahas aus den alten Docu- 

 menten herangezogenen Stelle einen neuen Grund für seine Ansicht, 



Ramses = Land {Genesis, Gap. 47, Vers 11) mit gleichnamiger 

 Stadt {Exodus, Cap. 1, Vers 11). Der Name hat zur Zeit des Ein- 

 zuges der Juden noch nicht existirt, sondern ist vielmehr erst durch 

 die Erinnerung an die Zeit des Auszuges auf die gemeinte Localität 

 übertragen worden. Weiterhin werden zwei Ramsesstädte, Ramses- 



