Einiges über die Canalanlagen auf der Suezlandenge etc. 137 



auch aus der Stelle beim Lucian (vgl. S. 124)') und uocli mehr aus dem 

 Geschichtswerke des Gregorius von Tours ^) hervor. Dort iieißt es gleich 

 am Anfange: «... super ripam vero ejus (d. h. Nili) non Babylonia de 

 qua supra meminimus, sed Babylonia altera civitas (d. i. P'ostjit) coUocatur, 

 in qua Joseph Ilorrea (d. s. die Pyramiden) miro opere de lapidibus quadris 

 et coemcnto aediticavit . . . ante dictus vero fluvius ab Oriente veniens ad 

 occidentalem plagam versus (d. h. usque ad) Rubrum mare vadit; ab occi- 

 dente vero stagnum sive brachium de mari Rubro progreditur, vadit contra 

 Orienten), habons in longo millia circiter quiuijuaginta, in lato autem decem 

 octo; in hujus capite Clysma civitas aedificata est; non jjropter fertilitatem 

 loci, cum nihil sit plus fertile; sed propter portum; quia naves ab Indiis 

 Venientes, ibidem ob portus Opportunitäten! (piiescunt ; ibi comparatae merces 

 per totam Aegyptum deportantur.»" Letronne setzt hinzu: „Die Länge des 

 Suezbusens beträgt 20 Meilen = 1°, und seine mittlere Breite 4—5 Meilen, 

 was also mit der Angabe Gregofs übereinstimmt; der Golf erstreckt sich 

 Von Südwesten nach Nordosten und Gregorys Ausdruck: «ab occidente contra 

 Orienten!» ist dadurch ebenfalls gerechtfertigt." „Die Mehrzahl der Pilger'", 

 so fährt Letronne fort, „welche seit dem 4. Jahrhundert zu den heiligen 

 Orten Palästina's wallfahrteten, unterließen es selten über Aegypten zu 

 gehen, um dort die Einsiedler in der Theba'ide zu besuchen. Sie landeten 

 in Tennis, fuhren den Nil hinauf, begaben sich auf dem Canal an das Ufer 

 des Rothen Meeres, um das Theater und die Ruinen aus der Zeit des 

 Pharao zu betrachten, und besuchten, bevor sie sich nach Jerusalem be- 

 gaben, auch noch die durch den Aufenthalt des Moses und der Israeliten 

 geheiligten Plätze." — „Jedenfalls ergibt sich aus der Stelle bei Gregor, daß 

 der Hatlrianscanal wenigstens noch zu Anfang des 6. Jahrhunderts schitf bar 

 war, und daß Procope, der Beschreiber der Thaten Justinian's, den Canal 

 nicht erwähnt, kann nur darin seinen Grund haben, daß dieser nicht über 

 Alles sprechen wollte, und der Canal möglicherweise zu dieser Zeit, wo die 

 Vertheidigung hauptsächlich den von der Nordküste andringenden Barbaren 

 galt, auch ganz vernachlässigt wurde." 



Lept're''s Ansicht erfahren wir aus dessen Auszuge des Alfergan. Dieser 

 lautet: „Der Ueberlieferer fügt hinzu, daß Malirizi in seineu Commentarien 

 über Aegypten unter anderen Folgendes berichte: «Der P'ürst, welcher zum 

 zweiten Mal den Canal (von Cairo) graben ließ, ist Kaiser Hadrian; sei es, 

 daß dieser den unter den Anspielen Trajans bereits begonnenen Canalbau 

 zu Ende führte, oder sei es, daß er sein alleiniger Schöpfer resp. Wieder- 

 hersteller ist». Am wahrscheinlichsten ist es, daß der größte Theil der 



') Lucian's Blüthezeit fällt nach If. Dodirell und de Suiiite-Croix ungefähr in die 

 Jahre von 160—170 n. Chr. 



■-) Gregorius von Tours i.st 514 geboren und hat .sein Werk gegen 590 gesehrielieii. 



