limite entre os indios deste nome que se extendiam até 
o 8. Pedro e os Carijós para o norte até Cananéa». 
Contra esta afirmativa foi o primeiro a protestar 
o Visconde de S. Leopoldo, nos «Annaes da provincia 
de S. Pedro», citando a opinião do Padre Simão de 
Vasconcellos: 
«A origem deste appellido esquadrinhou e nos 
transmittiu o padre Simão de Vasconcellos, que proce- 
deu de uma armada hespanhola, que, em viagem para o 
Rio da Prata, 1554, obrigada por temporaes, arribou á 
deserta ilha denominada ao depois de Santa Catharina 
e deixára alli alguns patos que, procreando maravilho- 
samente, se foram espalhando em copiosissimos bandos 
por todo aquelle litoral; e foi a causa donde a lagoa e 
toda aquella terra se chamavam dos Patos e até hoje 
lhes dura este nome.» 
Em nota accrescenta ainda: Nestes pontos de pura 
tradição, inclino-me a seguir antes o padre Vasconcellos, 
que, provincial e chronista da Comp. de Jesus no Brazil, 
escrevendo na Bahia pelos annos de 1663, viveu mais 
proximo aos factos e teve mais proporções de os averi- 
guar do que o padre Casal na Chorographia Brazileira 
que, aliás, merecendo grande conceito no que escreveu 
das provincias do norte, que examinou ocularmente, não 
passando do Rio de Janeiro para o sul, escreveu por 
méras informações; por isso não é muito que claudicasse 
a ponto de addicionar provincias ao imperio do Brazil 
que não lhe pertenciam, e entre outras cousas mais, 
dando existencia a uma nação dos Patos de que não se 
encontram os minimos vestígios. Vide a enumeração que 
faz das nações indias o mesmo padre Vasconcellos nas 
Noticias antecedentes das cousas do Brazil, n. 151 
ELES 
A mesma versão se encontra no Santuario Ma- 
riano, chronica escripta pelos jesuitas, cujo primeiro 
