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continente a ilha de Santa Catharina; servia elle de 
confins ás tribus dos Carijós e dos Patos, que habi- 
tavam, a primeira, o littoral entre a Conceição e o 
Biguassá, e a segunda o que decorre deste para o sul.» 
Na sua historia da capitania de S. Vicente, publi- 
cada em 1772, diz Pedro Taques de Almeida Paes 
Leme (N. 14, p. 145): «E certo que da villa de S. Vi- 
cente sahiram em 24 de Agosto de 1554 os padres 
jesuitas Pedro Corrêa e João de Souza para a missão 
dos gentios Tupis e Carijós dos Patos e ambos foram 
mortos pela barbaridade destes indios, como escreve 0 
padre Simão de Vasconcellos na Chronica do Brazil 
liv. I p. 147, onde mostra que Pedro Corrêa era sujeito 
de nobreza conhecida, e se fizera opulento na villa de 
S. Vicente, para onde tinha vindo com o fidalgo Mar- 
tim Affonso de Souza, porem que, deixando a vida 
secular, tomára a roupeta no colegio de S. Vicente, e, 
ordenado, de presbytero, empregára o seu talento e sei- 
encia da lingua dos gentios em convertel-os á fé catho- 
lica, até que encontrára com a corôa do martyrio pelos 
barbaros indios Carijós do sertão dos Patos». 
Outras informações sobre a região occupada pelos Pa- 
tos encontram-se no artigo de Felix F. Outes, «El puerto 
de los patos» (N. 8), que reproduz varios mappas antigos 
do Brazil e do Paraguay, que, alem dos dados geogra- 
phicos, contem indicações sobre as diversas tribus indi- 
genas. Estes mappas dão para a região do Rio Grande 
do Sul e parte contigua de Santa Catharina o nome 
dos Indios Patos. O mais antigo destes mappas com tal 
indicação é o da Est. VIII, fig. 2, «construido por los je- 
suitas (1646 -— 1649)». Todos os outros mappas seguintes 
indicam na mesma região os Indios Patos. Os mappas 
mais antigos, publicados por Outes, não dão os nomes 
das tribus indigenas. 
Não parece existir nenhuma informação exacta sobre 
estes Patos. Tomando em consideração que o territorio 
