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R. Virchow (1) tratou de uma cabeça mumificada 
que era a de um indio Guambia e preparada por indios 
da tribu dos Aguarunas do Equador. Virchow ligou 
attenção especial ao exame do rico cabello, liso e preto. 
Ser-nos-ia facil augmentar aqui as indicações lite- 
rarias; desisto entretanto desta tarefa em vista da excel- 
lente monographia de G. A. Colini (2) que detalhada- 
mente trata das cabeças mumificadas, preparadas pelos 
Jivaros, referindo-se extensamente á rica literatura res- 
pectiva (3). 
Um ponto, entretanto, deve ainda aqui ser discutido. 
Estas cabeças mumificadas attrahiram naturalmente a atten- 
ção não só dos curiosos mas especialmente dos viajantes 
ilustrados e dos anthropologos. Muitos destes trophéos 
chegaram deste modo a fazer parte das collecções de 
Museus americanos e europeus e naturalmente foram pagos 
por altos preços. | 
Actualmente, como os tains deixaram de preparar 
estes trophéos, os mesmos não se vendem a menos de 
600-—800$000 rs. ou 1000—1.200 marcos. 
Nestas condições desenvolveu-se no Equador a per- 
versa industria do fabrico de taes trophéos, o que já 
obrigou o governo do Equador a prohibir o commercio 
estabelecido com taes trophéos. 
R. A. Philippi (4) em 1872 chamou primeiro a 
attenção geral a este facto, descrevendo e figurando uma 
cabeça mumificada que era a de uma moça e da qual 
(1) Rudolf Virchow, Verhandlungen der Berliner Gesellschaft für An- 
thropologie, Ethnologie und Urgeschichte 1892, p. 78. 
(2) G. A. Cohni.Osservazioni etnografiche sui Givari. Reale Accademia 
dei Lincei, Roma, 1882-1883. 
(3) Em todo caso taes peças sempre foram consideradas preciosidades, 
pois que, como o diz M. Lorthior (Communication sur une tête momifiée— 
Chancha.— Bull. de la Soc. d'Anthropologie de Bruxelles, Vol. VI, 1888, Pp 
406, Est. XVII) em 1873 não havia na Europa senão 6 destas cabeças mumi- 
ficadas. 
(4) R. A. Philippi. Una cabeza humana adorada como Dios entre los 
Jivaros. Anales de la Universidad. Tom. XLII, Santiago (1872), p. 91. 
