constam dos relatorios dos antigos escriptores. Assim 
a anthropophagia pertence já aos costumes abandonados 
pelos Cayuás, emquanto que conservam ainda a poly- 
gamia. Sepultam o defunto em posição acocorada em 
sua cabana, a qual queimam ‘depois do enterro, para o 
qual usavam antigamente de grandes urnas funerarias. 
Tambem o antigo costume de dormir em rêdes já está 
quasi abandonado, servindo as pequenas rêdes em suas 
casas mais como assento e para as creanças do que 
para cama dos adultos, os quaes dormem no chão. 
Os actuaes Cayuás distinguem-se vantajosamente por 
sua sobriedade, não preparando elles bebidas alcoolicas. São 
bastante timidos e usam geralmente de amuletos para a 
caça e o amor, os quaes denominam «payé». As suas 
cabanas, denominadas «tapui», são espaçosas, construi- 
das de madeira e cobertas de folhas de palmeira. Estas 
cabanas são construidas no matto, onde preparam tam- 
bem as roças destinadas ás suas plantações. Como ali- 
mento em primeiro logar lhes serve o milho; plantam 
tambem mandioca, batatas e algodão, e deste sabem 
confeccionar tecidos, elegantes gorros, etc. Os homens 
são bons caçadores e pescadores e sabem pegar muitos 
animaes em mundéos e urupucas. 
Informa-nos o Dr. Theodoro Sampaio (Nº 43) que 
no valle do rio Paranapanema encontrou Guaranis e 
Cayuás. E’ necessario notar, entretanto, que a diffe- 
rença entre ambos é insignificante, sendo em geral os 
Guaranis de tez um pouco mais clara e distinguindo-se 
elles entre si, Talvez sejam os Guaranis o elemento mais 
antigo, sendo os Cayuás recem-immigrados. 
O nome destes indios, escreve-se Cayuá ou Cainguá 
e não deve ser confundido com o dos Cayowas do Alto 
Tapajóz. O nome dos Cayuás as vezes é escripto «Cain- 
gue», o que explica a possibilidade de esta tribu ser 
contundida com a dos Caingangue. 
