furações dos beiços e das orelhas; mas os Caingangs e 
Chavantes não conhecem este uso e o mesmo se dá 
com relação ás flechas com pontas de taquára. Entre 
os indios do Brazil meridional não se encontram flechas 
com pontas de taquára. As flechas dos Chavantes têm 
pontas farpadas e os Caingangs usam, além destas, de 
outras com pontas de osso. Um exame minucioso dos 
caracteres distinctivos não nos dá, portanto, uma base 
para a divisão dos Tapuyas em Gês e «Nao-Gés». Julgo 
mesmo impossivel, por emquanto, podermos proceder a 
uma classificação correcta dos indios Tapuyas no Bra- 
zil meridional e central. Mas o que já podemos reco- 
nhecer, com Martius e Ehrenreich, é que os Carajás 
representam um grupo independente de indios. Quanto 
ao Estado de São Paulo esta questão é de pouca im- 
portancia, pois que os indios deste Estado pertencem a 
duas familias: á dos "Tupis e dos Tapuvas, como cha- 
maremos os Gês de Ehrenreich; frizamos, comtudo, que 
estes Gês não são identicos com o grupo de indios as- 
sim denominado por Martius. 
Os Tapuyas como aqui os comprehendemos, são 
quasi identicos com os de C. von den Steinen (N.º 51 
e 52), com a differença que von den Steinen exclue os 
Puris dos seus Tapuyas. 
3) As Linguas 
O unico idioma indigena bem conhecido no Estado 
de 8. Paulo é o dos Guaranis. Esta lingua «o ava- 
nhehen » como a chama Couto de Magalhães em oppo- 
sição ao «nhehengatá» ou tupi, é o dialecto que se fala 
no Brazil meridional e no Paraguay, emquanto que o 
dialecto semelhante do Norte é o tupi. A grande diffu- 
são desta linguagem, desde o Norte até o Sul do Brazil, 
foi de grande vantagem, tanto para os conquistadores, 
como para os padres catholicos, que todos uzavam do 
