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e guassú (grande, extenso, na linguagem tupi) corresponde 
perfeitamente ao «goio-en» da lingua dos Caingangs. 
Ainda o valor adjectivo da primeira palavra d'um voca- 
bulo composto (*) bem como outras particularidades, pro- 
vam que não ha differença essencial entre os idiomas tupi 
e tapuya. Affirmamos ainda mais que as differenças lexi- 
cas, mesmo entre os grupos ethnographicos dos Tapuyas 
não muito differentes entre si, são mesmo maiores do que 
a priori se imaginaria e as verdadeiras affinidades destas 
tribus não pódem ser descobertas sómente pelos estudos 
linguisticos, mas necessitamos de seu confronto com os 
resultados da investigação simultanea das questões de 
anthropologia e ethnographia. 
Como complemento a estas communicações quero jun- 
tar algumas palavras sobre os Botucudos no Estado do 
Paraná. O Sr. Rodolpho von Ihering, meu assistente, teve 
occasião de examinar alguns individuos desta tribu, que 
vieram a S. Paulo em companhia dos Caingangs da re- 
gião do Tibagy. O Snr. Dr. Romerio Martins, Director 
do Museu Estadoal de Curityba me informou que existem 
Botucudos nas cabeceiras dos rios Uruguay e Iguassá. 
Como estes Botucudos não estão relacionados com os 
Botucudos verdadeiros do Espirito Santo, lhes darei o 
nome de Notobotucudos. . 
Vocabulario dos Notobotucudos e Caingangs da regiao do Tibagy 
(Parana), colhido pelo snr. R. von lhering 




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Braco do o uc Bias tie nendjuvá | — 
BOZO fp tecido nica a por ae ane tatá | tatá, py 



(*) Exemplos: Zembetá ou tembe — labialis, z£ — lapis ou «pedra do 
beiço»; a primeira das duas palavras tem funcçäo de genitivo ou qualificativo. 
