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zona litoral. Dediquei um pequeno escripto ao estudo 
dos residuos da edade de pedra (Nº 21), no qual des- 
crevi e figurei alguns destes instrumentos. Emquanto 
que os machados de pedra em toda parte, mesmo entre 
as tribus dos indios semicivilizados, agora são substitui- 
dos por machados de ferro, encontramos conservados na 
zona litoral de S. Paulo alguns outros instrumentos de 
pedra, taes como pedras de martello (quebra-nozes), que 
são usados accidentalmente. Os pescadores, quando que- 
rem ancorar suas candas, que são do primitivo typo 
indigena, usam a «poita» (poh-tá), uma grande pedra ar- 
redondada e presa por um entrelaçamento de embira, ou 
a <igaratela», uma pedra allongada, amarrada a ganchos 
de pao. Tambem os discos perfurados de argilla, usados 
como pesos nas rêdes de pescar, são os mesmos como os 
que os pescadores prehistoricos usavam, como é provado 
por taes discos, achados em uma urna funeraria em $. 
Vicente. 
À casa-do «caipira» não é, senão com pequenas 
modificações, a dos Guaranis. E’ interessante que assim 
muitos costumes prehistoricos se conservaram até os nos- 
sos dias e é provavel que futuras investigações augmen- 
tem o numero destes achados, correspondentes a residuos 
da edade de pedra. 
Assim o elemento indigena de S. Paulo apresenta 
tres phases successivas: a) os indios actuaes; b) aquel- 
les do tempo da descoberta e c) 0 povo que habitava 
os sambaquis, tendo nelles enterrado seus mortos. Só- 
mente com referencia a esta ultima questão restam ainda 
duvidas, e eu mesmo, como já disse, modifiquei minha 
opinião a este respeito, desde à publicação da primeira 
edição deste trabalho. Como os craneos encontrados nos 
sambaquis parecem em essencia identicos com os dos 
Tupis, eu julgava antigamente que estes dous povos fos- 
sem identicos. O caracter dos machados de pedra po- 
