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a monotonia e simplicidade das peças archeologicas de 
todo o Brazil meridional e central, patenteando grande 
superioridade ao menos neste ramo do preparo de objectos 
de pedra polida, em comparação com os dos demais abori- 
genes do Brazil. Approveitei a viagem á Europa, que fiz 
no corrente anno de 1907, para examinar as collecçôes 
ethnographico-archeologicas dos principaes museus da Eu- 
ropa central, nutrindo sempre a esperança de nellas en- 
contrar objectos que admittissem comparação com os z00- 
lithos dos sambaquis. Estas esperanças não se realizaram; 
mas em Buenos Aires, em varias collecções publicas, vi 
almofarizes em forma de ave vôando, isto é ornithomor- 
phos, bem semelhantes aos dos sambaquis. Eis pela pri- 
meira vez achados archeologicos que admittem, ou antes 
provocam uma comparação da cultura dos sambaquis com 
outra, que é a dos Calchaquis. A falta completa de 
objectos ceramicos e metallicos nos sambaquis exclue 
uma comparação franca e estou longe de affirmar que 
os habitantes dos sambaquis fossem Calchaquis; insisto, 
porem, na grande importancia desta concordancia archeo- 
logica, que ha de servir de base para investigações ul- 
teriores. 
Vi tambem entre os objectos calchaquis mãos de 
pilão, morteiros a outras peças de pedra polida, eguaes 
ás que conhecemos dos sambaquis. 
Os indios de S. Paulo nem actualmente, nem tão 
pouco no tempo da descoberta não possuiam gráo de 
civilização que se pudesse dizer mais elevado, nem mesmo 
a influencia de outros elementos de maior cultura quasi 
que não se fez sentir. Como já demonstrei, podemos 
provar no Estado do Rio Grande do Sul a existencia de 
utensilios introduzidos pelos indios dos Pampas; encon- 
tram-se tambem outros instrumentos, que os indios do 
Rio Grande do Sul ganharam pelas suas relações com 
os Calchaquis e outras tribus de civilisação mais adi- 
antada, habitantes da região andina da Argentina, Nem 
