Os Guayaiiãs e Caingangs de São Paulo 



POR 



H. VON IHERIN(^. 



escudo das tribus indígenas e de sua historia 

 offerece-nos extraordinária difficuldade, particularmente 

 pela razão de exig-ir profundos conhecimentos de gran- 

 de numero de matérias diversas. E' preciso examinar 

 o objecto do estudo sob vários pontos de vista, como 

 os da ethnographia, linguistica, historia, anthropologia, 

 e archeologia. Estas mesmas difficuldades, entretanto, 

 se oppuzeram também ás pesquizas análogas em outras 

 partes do inundo e devem, pois, ser vencidas tão bem 

 entre nós coõío na Europa. 



No meu estudo «A civilisação prehistorica do Brazil 

 Meridional» publicado nesta Revista (1) emprehendi o 

 ensaio, especialmente com referencia ao Rio Grande do 

 Sul, de reunir todos os dados conhecidos para um quadro 

 da historia e civilização dos indigenas. Tendo proseguido 

 nestes estudos e colligido mais materiaes, especialmente 

 referentes ao Estado de S. Paulo, fui contrariado nova- 

 mente por grande obstáculo : a posição ethnographica dos 

 Guayanãs. Neste sentido o competente ethnographo, 

 Gapistrano de Abreu me fez contestações num artigo 

 critico por elle publicado na Gazeta de Notícias do 

 Rio de Janeiro em 1896. O autor regeita a minha 

 opinião de que a differença linguistica entre os Gua- 

 yanãs e os povos da raça Tupi-Guarani entre os quaes 

 viviam, tivesse sido insignificante e apenas dialetica. 

 Reconhecendo valiosas estas objecções, procurei coUigir 

 novos materiaes para aprofundar o estudo desta ques- 

 tão, a cuja discussão o presente artigo se dedica. 



(1) Revista do Museu Paulista Vol. I 1895 p. 35—159. 



