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de 1843, queixando-so dos Guayanãs do municipio de 

 tapéva, «que, por sua ferocidade e contínuos actos de 

 barbaridade que praticavam não só com os moradores, 

 como comos que transitavam poi" esta estrada, tornaram- 

 se formidáveis e temidos. » 



Reconhecendo difficil do resolver esta questão, só 

 com o auxilio das informações insutficientes dos antigos 

 escriptores, procurei arranjar outros argumentos mais 

 decisivos, o que consegui pelo estudo de vocabulários 

 tanto dos Guayanãs de S. Paulo como dos do alto Pa- 

 raná na Republica Argentina 



Dos Guayanãs antigos do século XVI não temos 

 vocabulários, ntias sim de seus descendentes. 



Nos annos de 1840-1850 dois illustres viajantes 

 visitaram os Guayanãs domiciliados no sudoeste do Es- 

 tado na região de Faxina e Itaépva : T. A. de Var- 

 nhagen (1) e Auguste de Saint Hilaire (2). 



O primeiro publicou o resultado de sua excursão 

 ao sertão na Revista do Instituto Histórico e Geogra- 

 phico do Rio de Janeiro. Infelizmente o vocabulário 

 dos Guayanãs que devia ornar este artigo extraviou-se ; 



Saint-Hilaire publicou o seu referente aos Guayanãs 

 de Itapéva na sua «Voyage» I.e. Tomei, 1851 p. 456. 



A respeito deste vocabulário ê preciso dizer que 

 o auctor escreve o nome da tribu «Guanhanans»,de accor- 

 do com a orthographia francesa. No mais elle ajunta á 

 maior parte das palavras o sufíixo — ve — . Deste modo 

 em vez de olho-cane -escreve caneve, e até mesmo a 

 palavra onomatopaica designando o cão é proviao deste 

 sufíixo, de sorte que escreve — fogfogve — . 



Acredito que este sufíixo que não se encontra em 

 outros vocabulários quasi idênticos representa apenas 

 uma particularidade do individuo examinado. Este vo- 



(1) F. A. de Varnhag-en, Etlin02;rapliia indígena. Rev. Inst. 

 Hist, do Rio de Janeiro, vol. XII, 1874 (2." éd.) pag. 366-376. 



(2) M. Auguste de Saint Hiiaire, Vol. 3. Voyage dans les Pro- 

 vinces de Saint Paul et de Saint-Catherine, vol. I e II, Paris 1857. 



