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me em cai-ta me communicou o Dr. Oscar Castilho. Diz 

 Ehrenreicli que em S. Paulo, especialmente no valle 

 do Paranapanema os Caingangs são denominados impro 

 priamente. Gliavantes. Ha nisto um engano, visto alii 

 coexistirem os Ghavantes com os Ganigangs, comojá de- 

 monstrei nesta Revista Vol. I 1895, p. 118. Ghamo ainda 

 aqui a attenção ao valioso vocabulário destes Ghavantes 

 que foi publicado por Telemaco Borba (1 c. p. 33-36) 

 assim como ao outro publicado por Ewerton Quadros 

 na Revista do Instituto Histórico do Rio de Janeiro 

 Vol. LV 1892, p. 256-259 Gomparando estes voca- 

 bulários com os publicados por von Martins, veriíica- 

 se que este dialecto é completamente différente da hn- 

 gua dos Ghavantes do Matto Grosso, como também é 

 radicalmente différente da dos Gaingangs. Procurei de- 

 balde outra lingua que mostrasse affinidade com a des- 

 tes Ghavantes de S. Paulo, de modo que os considero 

 como uin grupo aberrante e isolado da familia dos Gês 

 meridionaes paia o qual proponho o nome de Eocha- 

 vantes ou Ghavantes Orientaes em opposição aos Gha- 

 vantes do Matto Grosso. 



O nome de Ghavantes visa mais ao modo com- 

 mum de vida nos campos do que a uma concordância 

 linguistica. 



Ehrenreich indica como traços característicos das 

 tribus Gês a ausência de redes, a pouca experiên- 

 cia em navegação e o uso de tembetás ou de outros enfei- 

 tes que se applicam no beiço perfurado ou nas orelhas. 



Esta ultima informação não é exacta, pois o uso 

 destes enfeites é tão commu;n, entre as tribus da fami- 

 lia Tupi como entre as da familia dos Gês. Os te be- 

 tas compridos feitos de resina que Ehrenreich (1. c. p. 

 116) attribue aos Gaingangs são próprios ao Gayuás 

 como é provado pelos espécimens que o Museu Paulista 

 obteve do valle do Paranapanema e pelo artigo de Am- 

 brosetti {\) (1. c. p. 675). 



(1) Los Índios C.aino-uá dei Alto Paraná. Boletim dei Ins- 

 tituto Geog-rapliico Argentino. Tomo XV. Buenos Aires 1895- 

 p. 661—744. 



